小说《霉雨》三十[复制链接]

小说《霉雨》三十
   据报道，在某省会城市的中级人民法院有一案件判决：说是有位老大爷跌倒在地，一位路过的学生上去搀扶并把这位老大爷送医院就医，事后家属（包括老人）一致认为就是这位学生把老人撞倒在地的，最后诉讼至人民法院。由于事发时老人跌倒的这一路段没监控，再加上又没有目击证人可以证明学生是无辜的，所以经庭审，学生一审败诉，但奇葩的是，二审时主审法官也认为，倘若该事件学生不是肇事者，那为什么要送老人去就医呢？本来这是灵魂拷问，一位旁观者的学生，他本着助人为乐的崇高精神，送老人就医，这种高尚的品德理应得到老人及家属的赞扬，但偏偏得到帮助的这一家人竟对学生不依不饶，他们固执的认为该事件的肇事者就是学生，并据此对该学生进行诉讼，遗憾的是一二审的主审法官对当事人的证言证词，经过质证辩论等法定程序后，确认该学生没有直接的证据证明自己不是肇事者，从而采信了家属一方的诉讼理由，并据此宣判了这位学生败诉，该学生必须承担因老人跌倒受伤而就医的所有医疗及后期的康复费用。自然该判决一出，引起舆论哗然，摆在所有人面前的问题是，这以后碰到类似的问题，是该援手施助呢，还是事不关己高高挂起？倘若再深入一点分析，笔者认为主审法官的策略是中庸之道，他自认为判决该学生败诉，可以安抚受伤老人及其家属的心情，实则这是司法的一大败笔，正因为有着这一众自以为不偏不倚立场的人，反助长了这个社会的歪风邪气和贪婪无厌，更是让这个社会失去最基本的诚信，甚至是丧失公信力！之所以拿出这个案例来说事，就是要告诉所有人，凡事都不应该和稀泥做老好人，不应该屈服于任何无理无赖者的淫威，社会应该坚持公平正义，坚持弘扬助人为乐，见义勇为，诚实守信等道德风尚！
   正如在小说的文案里，也有读者朋友心中存疑，他们认为，倘若这些百姓（诸如刘老二，林嫂，梅子，张工等等）不贪图鼠兄弟的利益许诺，那么也不至于把辛辛苦苦一辈子所赚的血汗钱被鼠渣渣洗劫一空。笔者不否认，这当中固然有被鼠兄弟所许诺的利益诱惑的原因所在，但究其原因，其核心在于中国几千年的历史文化，其民众受儒家传统文化思想的影响是根深蒂固，儒家强调“忠孝仁义”等伦理，将家庭血缘关系扩展至社会，以人际关系为核心，通过情感纽带和资源交换构建的社会运行模式，从而形成人情往来的道德基础。所以笔者站在这些普通百姓的角度上，坚定的认为，他们并没有错，如果说中国几千年的儒家思想都值得怀疑和否定，那也是老祖宗的错；如果说这些普通百姓的善良也被拿来否定和质疑，那这个社会所有的道德伦理都需要被推翻重来。
   无论是约定俗成，也或者是法律法规，都应该得到尊重，得到贯彻落实，这才是社会应有的面貌，而不是如时下般众多的和稀泥，打太极似的令人眼花缭乱般的迷茫！“是”就是“是”，“非”就是“非”，任何的违背常理和颠倒黑白都应该受到谴责或者是法律的严惩，把山归于青山，把水归于碧水，把蓝天白云归于蓝天，这才是公平正义，才是朗朗乾坤，才是民心所向！
   霉雨即梅雨，说得是一年一度长江中下游地区七月份左右的一场雨季；霉雨非梅雨，说得是这个社会道德丧尽，烂透了心的渣渣们。正如文案里的鼠兄弟，他们的坏，已坏到骨子里，他们不仅仅道貌岸然席卷普通百姓的钱财，他们更敢于一次次的挑战司法权威！
   笔者没有理由任由鼠兄弟飞横跋扈，也容忍不了这双活宝渣渣整日介的“奔波”在大街小巷招摇撞骗！（待续）