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[百姓生活]也说说我在乡下的那些事[复制链接]

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楼主   发表于: 2024-04-12 10:38   , 来自:江苏省常州市 电信
OF%B[h&   
也说说我在乡下的那些事     Mmj;'iYOwF  
   读了杨海福先生(以下简称杨先生)的文章“我上省中的那些事”(“平陵一哥”发表于2024年4月9日的《溧阳论坛》),心有戚戚…… w0|gG+x jS  
   上世纪六十年代,家住农村的杨先生考中在县城的溧阳最高学府“省溧中”——即江苏省溧阳中学,从离城十五六里的杨庄公社小河大队第一生产队“进城”,到省溧中初中求学。到了七十年代,我和杨先生“异曲同功”,来了一个“逆向奔赴”——从“省溧中”毕业,到当时距县城约30公里的平桥公社锁山大队落户,开启了我的“人生旅途”。 79nG|Yj|\  
   当时,平桥公社设有两个知识青年上山下乡集中安置点,一个叫西山林场,一个就是锁山林场,这也是全国城市(镇)青年到农村劳动(即下放,也叫上山下乡)的十数个年头后,是吸取知青下放十几年,插队落户、分散安置的弊端而产生的“知青点”的一种形式。 {)DHH:n  
   城(市)镇的青年下放农村,也是分类归口的,我所下放的锁山林场,接收的是溧城商业口、工业口的职工子女。县属范围较小、职工子女人数较少的单位或部门,就“挂靠”较大的“口”,比如我,家父在机关工作,我就挂靠在“工业”口,到锁山那天也是用县机电厂的大卡车把我送来的。 6Z#\CixG  
   先我到锁山的知青已有多位,商业口的红娟、建琴、建红、锡萍、美华、科荣、勇祥、志清等,工业口的志荣、彧夫、丽春等,后来工业口又有以威、我和挂靠的莉等人,由于当时也是新建点,集体宿舍尚在筹建,因此我们也是在锁山村民家分散住宿、集中劳动、集中就餐、统一管理。还有分别来自商业口工业口的两名干部带队,林场方面也有人员配备,以帮助我们走好“人生第一步”,从生活上、生产上及人际关系方面待人处世,提供帮助、指点。就这一点,和我们的“知青前辈”比,想想还真是很幸运的。 $f,n8]  
   就我们“知识青年”而言,从在家时小公子小公主,衣来伸手饭来张口的学生,到知青、到农民,转身说不上“华丽”,但在当初的历史大背景下,还是人生的“必由之路”,并不是个人能左右的。记得当时父亲所在的机关党委某书记,就我的下放问题给我父亲施压,说“你是要你的工作(前途),还是要你儿子留城”。可怜天下父母心,在这种两难的选择面前,在当时的时代环境中,许多青年学子就这样离乡背井,到广阔天地去“修地球”了。 Sa\!*e_sN  
   杨先生是我的老熟人、老兄弟、老朋友,他应该属于“老三届”的,他的经历“跳龙门”,受“文革”的影响,龙门跳得不是很成功,但我知道,他的人生很精彩,很成功,可以说是“功成名就”的成功人士,这是很值得点赞的。 )v]/B+  
   我至今和我那批下放在一起的“知青”朋友友谊不断,有时还在一起聚聚。我们是“知识青年上山下乡”运动的亲历者,也是终结者。后来,我们当中有的参军、有的返城后进入工厂、商店,还有的进入了教师行业,从业真是三教九流五花八门。 dp+ +%:j  
   如今,我们都老了,都进入了退休大军的行列,那段上山下乡的岁月也早就进入了历史的回忆。 n$U#:aQE  
   我和杨先生一样,如今都是“老”人了。 "~=mG--I  
   各人有各人的历史,六十年前,杨先生“鲤鱼跳龙门”,五十年前,我“光荣”的上山下乡,不管是从农村到城市、抑或是城市到农村,我们都是轰轰烈烈的历史见证人,套用一句现在流行的话语,一代人有一代人的使命,一代人有一代人的担当。 IC6gU$e  
   其实不同的时代有不同时代的要求和价值衡量,当你来到工作的终点回望时,你会发现,过去的一切(即便有不堪回首)都是有价值的,有味道的。 u583_k%  
   明白这一点,当你来到人生的终点时,你就可以释然于心、安然于世了。 $k0k k  
   你,就是你自己的那个独立的“品味者”。 lAzj N~V  
zR `EU,  
~)qtply  
qud\K+  
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(post by :2024-04-12 10:38:01)
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沙发   只看该作者 发表于: 2024-04-12 11:55   , 来自:江苏省常州市 电信
见证特殊历史的人 /R~1Zj2&  
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板凳   只看该作者 发表于: 2024-04-12 11:58   , 来自:江苏省 移动数据上网公共出口
优秀。结尾应该有掌声 "p/j; 6H  

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地板   只看该作者 发表于: 2024-04-12 14:10   , 来自:江苏省常州市 移动
老三届,就是66、67、68三届初高中毕业生,这三届学生在68年离开学校下乡务农,农业户的称为回乡知青,杨海福就是; 供应户的下乡插队,称为下乡知青,本人就是。我是老三届中最老的一批,66届高中毕业生。68年才迟迟拿到一张印刷简陋的毕业证书,然后下乡插队。一晃56年矣!  QV h4  
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4楼  只看该作者 发表于: 2024-04-12 14:20   , 来自:江苏省常州市 移动
我的跟帖怎么不见了? A%Xt|=^_  
论坛小编怎么这样玩? ?E9DXg  
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5楼  只看该作者 发表于: 2024-04-12 16:45   , 来自:江苏省常州市 移动
下乡知青,……春江水暖鸭先知。现在人都老了,一切都过去了。 6 4D]Ypx  
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6楼  只看该作者 发表于: 2024-04-12 18:08   , 来自:江苏省常州市 电信
我认为是一代人有一代人的辛苦,使命是做大事的人才有的,普通人养家糊口这有辛苦。 "c(Sysl.L  
hzq

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7楼  只看该作者 发表于: 2024-04-12 18:10   , 来自:江苏省常州市 电信
引用
引用楼主茅尖花红于2024-04-12 14:20发表的  :我的跟帖怎么不见了? 6*nAo8gl  
论坛小编怎么这样玩? (2024-04-12 14:20)  "BKeot[""p  
sVoW =4V8  
他们感觉有点不对,保命要紧。这就是现实的媒体,可以假不可以实。 {kLGWbo|Q  
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8楼  只看该作者 发表于: 2024-04-12 18:20   , 来自:江苏省常州市 移动
我也是当年的插队“知青”,在乡下接受贫下中农再教育,后来回城,尝尽人间酸甜苦辣。 NQ|xM"MqD  
每个下乡知青,都有自己的故事。 F?u^"}%Fc  

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9楼  只看该作者 发表于: 2024-04-12 19:23   , 来自:江苏省常州市 电信
现在应该还要这样锻炼锻炼 64j|}wJ$  
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10楼  只看该作者 发表于: 2024-04-12 21:51   , 来自:江苏省常州市 电信
引用
引用楼主春岭樵夫于2024-04-12 14:10发表的  :老三届,就是66、67、68三届初高中毕业生,这三届学生在68年离开学校下乡务农,农业户的称为回乡知青,杨海福就是; 供应户的下乡插队,称为下乡知青,本人就是。我是老三届中最老的一批,66届高中毕业生。68年才迟迟拿到一张印刷简陋的毕业证书,然后下乡插队。一晃56年矣! (2024-04-12 14:10)  z Bf;fi  
\ sf!  
同是上山下乡人,相逢未必先相识 %yw=[]Vjze  
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11楼  只看该作者 发表于: 2024-04-12 21:53   , 来自:江苏省常州市 电信
引用
引用楼主1386109于2024-04-12 19:23发表的  :现在应该还要这样锻炼锻炼 (2024-04-12 19:23)  pYGYy'%A'  
-M`D >  
现在说法不同了,“大学生村官” CveWl$T12  

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12楼  只看该作者 发表于: 2024-04-12 22:00   , 来自:江苏省苏州市 移动
知青故事,三个晚上都说不完。 ) :}Fu  
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13楼  只看该作者 发表于: 2024-04-12 22:11   , 来自:江苏省苏州市 移动
引用
引用第3楼春岭樵夫于2024-04-12 14:10发表的  : dRM5urR6,  
老三届,就是66、67、68三届初高中毕业生,这三届学生在68年离开学校下乡务农,农业户的称为回乡知青,杨海福就是; 供应户的下乡插队,称为下乡知青,本人就是。我是老三届中最老的一批,66届高中毕业生。68年才迟迟拿到一张印刷简陋的毕业证书,然后下乡插队。一晃56年矣! w+3>DEfz  
ax;{MfsK  
张老师插队那是全家下放吧?我们生产队就有两种,一种全家四口下放,一种两个女知青分配到生产队。他们都来自常州。 T!&jFy*W  
全家下坊的男主人很有学问,估计是一个干部(也许是教师)。大队舍不得闲置人才,让他给农民上夜校、讲哲学、教农民识字,然后可以算工分。我那时不懂什么叫哲学,但喜欢晚上跟外公去蹭课,居然还听懂了他讲的“一分为二”的道理。 ->Q`'@'|P  
我们大队的知青,学以致用的还有两位,一位培养出了九二零(一种催长素)、一位凭他自己自学的中医学知识,当了赤脚医生。 "?`JA7~g  
至于知青参加生产队劳动的事情,那笑话可就多了。 B[Ix?V4yy  
kYm o7  
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14楼  只看该作者 发表于: 2024-04-12 22:18   , 来自:江苏省苏州市 移动
引用
引用楼主大龙于2024-04-12 10:38发表的 也说说我在乡下的那些事 : ``2QOu 1  
C8bGae(  
也说说我在乡下的那些事     aTL8l.c2  
   读了杨海福先生(以下简称杨先生)的文章“我上省中的那些事”(“平陵一哥”发表于2024年4月9日的《溧阳论坛》),心有戚戚…… Q:-%3)g<<  
   上世纪六十年代,家住农村的杨先生考中在县城的溧阳最高学府“省溧中”——即江苏省溧阳中学,从离城十五六里的杨庄公社小河大队第一生产队“进城”,到省溧中初中求学。到了七十年代,我和杨先生“异曲同功”,来了一个“逆向奔赴”——从“省溧中”毕业,到当时距县城约30公里的平桥公社锁山大队落户,开启了我的“人生旅途”。 0?J|C6XM#4  
   当时,平桥公社设有两个知识青年上山下乡集中安置点,一个叫西山林场,一个就是锁山林场,这也是全国城市(镇)青年到农村劳动(即下放,也叫上山下乡)的十数个年头后,是吸取知青下放十几年,插队落户、分散安置的弊端而产生的“知青点”的一种形式。 E<X{72fb>  
....... X/- W8  
+d6Aw}*  
又一篇纪实性的回忆美文!点赞! mkj;PYa  

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15楼  只看该作者 发表于: 2024-04-12 23:18   , 来自:江苏省常州市 电信
诗词大国总有美词,吃煞格苦,还要来句:青春无悔之类以壮声色。 ,w9#%=xE  
%-1BA *J`|  
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16楼  只看该作者 发表于: 2024-04-13 08:33   , 来自:江苏省常州市 移动
引用
引用楼主绿树掩窗斋主人于2024-04-12 22:11发表的  :张老师插队那是全家下放吧?我们生产队就有两种,一种全家四口下放,一种两个女知青分配到生产队。他们都来自常州。 PcNf TB{  
全家下坊的男主人很有学问,估计是一个干部(也许是教师)。大队舍不得闲置人才,让他给农民上夜校、讲哲学、教农民识字,然后可以算工分。我那时不懂什么叫哲 .. (2024-04-12 22:11)  ]Jq k C4|  
n }9Msen  
我是68年下乡插队知识青年,按街道分配在余桥公社直埂大队,后天因全家下放迁至庆丰公社。最后一批“统筹解决”才辗转回城。 gvTOC F  
回顾个人经历,可以说我学习的数理化等知识一点没有发挥作用,一生很落魄。时代的一粒灰尘,压在个人头上就是一座山。 iX>!ju'V  
我非常欣赏黄金川老师在一次知青聚会上讲的一句话,大意是: 老三届的同学们,如果没有那次运动,他们的工作、生活一定比现在好!…… kYI(<oTY~  
我是68年下乡插队知识青年,按街道分配在余桥公社直埂大队,后天因全家下放迁至庆丰公社。最后一批“统筹解决”才辗转回城。 Jm);|#y  
回顾个人经历,可以说我学习的数理化等知识一点没有发挥作用,一生很落魄。时代的一粒灰尘,压在个人头上就是一座山。 /BjGAa(  
我非常欣赏黄金川老师在一次知青聚会上讲的一句话,大意是: 老三届的同学们,如果没有那次运动,他们的工作、生活一定比现在好!…… w.T=Lzp  
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17楼  只看该作者 发表于: 2024-04-13 08:40   , 来自:江苏省常州市 移动
很遗憾,手机上跟帖不会编辑,重了。 -'H+lrmv  

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18楼  只看该作者 发表于: 2024-04-13 08:44   , 来自:江苏省常州市 移动
引用
引用楼主天目深瞳于2024-04-12 23:18发表的  :诗词大国总有美词,吃煞格苦,还要来句:青春无悔之类以壮声色。 (2024-04-12 23:18) +/>YH-P=  
7 6i rb!-  
说得对,“青春无悔”是忽悠人的伪命题,因为知青下乡不是自己选择的道路,无处后悔。 JbC\l  
6:EH5IO  

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19楼  只看该作者 发表于: 2024-04-13 08:50   , 来自:江苏省常州市 移动
               我平庸,我快乐 iCSM1W3  
  苏联尼·奥斯特洛夫斯基著《钢铁是怎样炼成的》曾经风靡一时,“人最宝贵的东西是生命生命对人来说只有一次人的一生应当这样度过当一个人回首往事候,不因虚度年华而悔恨也不因碌碌无为而羞愧这样在他临死的时候能够说我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。”那段经典名言感动了几代人。我和我的儿女、孙都能倒背如流。我青少年时代,每次读到想到这段名言就会热血沸腾,心潮澎湃,满脑子充满“远大抱负”、“伟大理想”。 iM/0Yp-v'>  
     己过了古稀之年,蓦然回想这段名言,感慨之余有了新的理解。这段经典名言,看似豪言壮语,实质是不切实际的空话1946年出生在溧城码头街,在缺吃少穿中长大,终日饥肠辘辘;始终惆怅惘然,焦虑升学和饭碗。我66年高中毕业,68年下乡插队,从余桥公社到庆丰公社生活异常艰难曲折。煎熬到79年,知青“统筹解决”,才安排在南渡油米厂当机修工后调回溧阳城,在粮食局下属单位工作,体制变更,内退回家,变相下岗。……我的一生实在太平庸了,几十年的的坎坷经历,实际虚度年华,真正碌碌无为,找不到一点闪光点我一生就是为稻粱谋,没有为最宝贵的事业为”、“人类的解放”作了一星半点贡献。但是我没有“悔恨”,也没有“羞愧”。我至今没有弄清什么是“人类的解放事业”,为什么要把整个生命和全部精力都献给它呢?              要说悔恨,下放知青有一句流行语:“青春无悔”。我感觉知青对上山下乡是“有悔”还是“无悔”,是一个伪命题。后悔,是一个人对自己过去没有做或做过的某一行为的抱怨和内疚。对于知青这个人群,有悔还是无悔的说法都是站不住脚的。因为上山下乡不是他们自己决定的事情,当你无法主宰自己的学业和职业而必须要服从国家或组织安排时,你没有选择。既然没有选择,你对这种命运安排就怎么能谈论“有悔”还是“无悔”?那些天真的“远大抱负”、“伟大理想”必然被残酷的现实摧毁得烟消云散。我经平凡,人生平,但是做人始终坦坦荡荡、光明磊落,为什么要羞愧呢:我不明白,一个正常的人,在临死的时候为什么不是快乐和满足,而要悔恨和羞愧呢?…… gcCYXPZp  
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引用楼主hzq于2024-04-12 18:10发表的  :他们感觉有点不对,保命要紧。这就是现实的媒体,可以假不可以实。 (2024-04-12 18:10)  ( +h I   
]qHO{b4k  
B9:0|i!!A`  

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   往事如过眼烟云,人老了,回头看看,人生在世几十年,无论富裕还有贫困,辉煌还是平庸,最终都归于黄土一捧。我年近八旬,来日无多,清心寡欲,淡然释然,不与任何人作无谓的争论,希望快快乐乐过好每一天。 r=aQ S5  
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往事如过眼烟云,人老了,回头看看,人生在世几十年,无论富裕还有贫困,辉煌还是平庸,最终都归于黄土一捧    对老人言: 看开了!不要争天夺地!对年轻人来说可不行,要奋发向上。 +qec>ALAg  
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引用第12楼绿树掩窗斋主人于2024-04-12 22:00发表的  : 0ode&dB  
知青故事,三个晚上都说不完。 2eNm2;  
Abl= Ev  
知青,一个时代的称呼。知青故事,三天三夜讲不完! AA66^/t  

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不愚昧,不平庸,无内疚,君子风骨坦荡荡,就是闪光点。 u^ T2  
u$0>K,f  
前名人的那段名言,是为了那个理想国而奋斗,因虚度年华碌碌无为而羞愧。这是圣徒般的情结,要站在他们那个时代情景里去理解,这也是一种献身般的崇高,很容易被利用与玷污。当和平安宁后,保尔有句话也很刻骨铭心,只是不是流行的。他说:如今看到的,完全不是当初所向往的。这是理想泯灭的痛彻心扉之语。理想国破灭了,但是保尔柯察金的个人品质还是如金如玉,令人崇敬。个人认为。 8S0)_L#S  
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