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楼主
发表于: 2024-03-29 07:47
, 来自:江苏省常州市 移动
-2F@~m| 清明节祭祀先人,摆供品、烧冥币,是千百年来形成的民间传统。这一习俗背后,蕴含的是人们对亲人的深深思念和无尽缅怀。尽管时代在不断发展,但传统习俗依然有着深厚的文化根基和广泛的社会基础。在这样的背景下,简单粗暴地禁止冥币纸钱的制造和销售,不仅是对传统文化的粗暴干涉,也是对民众情感的漠视。 9W!8gCs 清明节是弘扬孝道、追思亲人、祭扫悼念的传统节日。当今时代,几乎没人相信冥币纸钱等会有什么实际作用,人们烧冥币纸钱,无非是向祖先表达一份哀思,也给自己的心灵一丝慰藉,仅此而已。 QsiJ%O Q 近日,江苏省南通市发布《禁止制造、销售封建迷信殡葬用品的通告》,要求全市范围内禁止任何单位和个人制造、销售冥币纸钱、纸扎实物等封建迷信殡葬用品。违反相关规定的,由相关部门予以没收,可以并处制造、销售金额1倍以上3倍以下的罚款,甚至追究法律责任。通告发布后随即引发热议。 Q}kfM^i “一刀切”禁止制造、销售冥币纸钱,没有法律依据,在法理上存在争议。我国《大气污染防治法》规定,“国家鼓励和倡导文明、绿色祭祀”,并未禁止制售、使用冥币纸钱。虽然《殡葬管理条例》规定“禁止制造、销售封建迷信的丧葬用品”,但究竟哪些物品属于“封建迷信的丧葬用品”,法律法规的条文中并没有详细列举,而且这一概念的界定在学界也有争议。 bfgz1
`u “一刀切”的政策,看似雷厉风行,实则违背了实事求是、具体问题具体分析的原则。实际就是典型的凌驾于法律之上的官僚主义作风。不同群体、不同文化背景下,人们对于祭祀方式的接受程度和理解深度都有所不同。“一刀切”禁止,不仅不能真正达到移风易俗的目的,反而可能引发民众的反感和抵触,属于治标不治本。 ao#!7F 移风易俗是一项长期而艰巨的任务,需要耐心细致地引导和教育,而非简单粗暴地禁止和处罚。一边是千百年来约定俗成的传统祭扫方式,一边是环境保护、移风易俗的治理需求,与其简单粗暴地使用“堵”的选项,不如在二者之间寻找平衡点,以春风化雨般的措施引导人们树立文明祭祀的观念。 M[, D * 4%
HGMr 禁止焚烧冥纸冥币,并非南通首创,别的地方早有尝试。典型的就是哈尔滨,该市早在2017年就下发了禁止焚烧冥纸冥币的通告,违反规定的也要处罚。可是政策推行了数年,每一年清明前夕,当地都要再三重申,或者开展专项治理。在2023年清明前夕,哈市依法治理冥纸冥币领导小组还在行动,官方消息称:查处违法销售冥纸冥币商家150余户,取缔各类马路市场、店外经营和占道摆放的冥纸冥币贩售点近100处,收缴冥纸冥币及零散祭祀用品20余吨。 i S% 看起来行动效果显著,但是换个角度想,这个政策执行了七年,依然有这么多人在销售,更不要说还有多少人坚持去焚烧。这到底是该怪民众的觉悟不够,还是该怪政策本身就欠缺合理性,是逆民心而一意孤行?如果一个政策,始终得不到老百姓普遍认可,却耗费巨大的人力、物力去彼此消耗,这又是图什么呢? OJAx:& |