宦海浮沉:忠孝两全的士大夫
h#Cq-^D#~ 1. 科举荣光与家族显赫
hGmJG,H 嘉靖七年(1528年),马一龙以顺天府乡试解元崭露头角,其叔马从谦于三年后亦中解元,溧阳城遂立“叔侄解元坊”彰其殊荣。
_=9o:F 嘉靖二十六年(1547年),中丁未科三甲第29名进士,破格选为翰林院庶吉士(明代三甲进士入翰林者极罕见),后任南京国子监司业,执掌国家教育。
5$o]D mM.-MIp {3@lvoDT 2. 代父鸣冤的孝子悲歌
40}qf}8n t 其父马性鲁任云南寻甸知府时遭诬陷下狱。马一龙冒死上《代父请罪疏》,疾呼:“若父罪当诛,臣请同戮以谢天下!”并*击登闻鼓鸣冤,长跪刑部门前直至“雪花落满青衫”。
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'?xewx 父终病逝狱中,马一龙扶柩归乡,途中见玉华山农田龟裂,典当朝服筹资修筑盘龙堰,引水灌田千亩,乡民感念称“此水甜逾御酒”。
fZU#%b6G NF`WA-W8@ IXYSZ)z 归田济农:躬耕著述的实践家
.#zmX\a 1. 垦荒新政与农学创新
.v<c_~y -目睹溧阳农民因赋税弃田经商,荒地遍野,他首创“对半分成制”:招募流民垦荒,收获半数归佣工。一年内万亩荒地复耕,稻浪翻金。
Ag1* .t| 亲身下田实验,著《农说》《农经》,提出划时代理论:
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0VM> “上农者,智、力并至”:强调农业需知识(知天时、土性、作物)与劳力结合;
7'pCFeA>=T “启原宜深,启隰宜浅”:针对高地旱田与低洼湿田的差异化深耕技术;
&{${ Fq 虫害“五气致病说”:首创用石灰、桐油防治稻田害虫。
<fq?{z MW|Qop[ 2. 水利工程与书院兴学
qMT7g LB'1 捐资重建**盘龙桥、放水闸,疏通玉华山灌溉体系;建务本书院讲学,倡“农为治本,食乃民天”的重要思想
40cgsRa| e573UB fx@Hd!nO~" 墨韵龙蛇:毁誉参半的书法革新者
"L^Klk?Vn 1. 自创“梅花体”的狂狷书风
Ipo?>To 师法怀素,悬腕运肘“落管如飞”,草书字如梅花错落,大者覆小,自号“龙蛇体”,宣称“怀素之后,唯我一人”。
V?U->0>Z4 现存《重修广惠庵碑记》(市级文保单位)以狂草刻石,常人难辨,时人讥其“如瞽目丐人绳穿俚词”(项穆语),却暗合现代抽象艺术审美。
"Sp+Q&2U MNURY A= k,o|"9H 2. 楷书功力被忽视的真相
RUHQ]@d#T 2000年溧阳出土其楷书墓志《孝子朴菴史翁墓志》,端庄凝重含颜体风骨,证其传统功底深厚,非仅“怪异”可言。
R*~<?}Rr ~Xi_bTAyAW u/?s_OR 耆老采风:民俗抢救的先行者
KLv`Xg \ 仿白居易“九老会”,邀24位八十老翁追忆弘治旧事,辑成《耆社记略》,对比今昔风俗痛陈三失:“居华屋、乘骏马、弃古风,可鄙哉!”
G0p|44_~t 撰《毁淫祠札略》力斥邪教:“拆其庙,毁其像,令游民婚配安居!”官府依策遣散千余假僧。
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[9 X2b<_j3 身后仙踪:从历史到传说的蜕变
A<ca9g3 金头疑冢与家族沧桑
6.? Ke8iC 万历元年(1571年)卒后,民间盛传其遭仇家断首,家人熔金铸头下葬,设72座疑冢防盗,今玉华山衣冠冢前仍有乡民祭奠新麦。
dKyJ.p 马家村历经太平军拆屋熬硝、日军扫荡,十三座牌坊尽毁,唯村西“一龙井”方形石栏刻其手迹,清泉涌流四百载。
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1; QF_C 8z&7wO H\]ZtSw8- - 农书与书法的千年余响
*B"p:F7J| 《农说》成为明清农学经典,冬耕宜早,春耕宜迟”等理论载入《知本提纲》;
90OSe{ 其“梅花体”今被视为明代浪漫书风代表作,学者称“横而不流的天才本色”。
$]:ycn9l 2O\p`,. # Vz9j 青石井栏映斜阳,盘龙堰水仍润稻浪。文化馆孩童临摹《广惠庵碑》拓片,老师笑指:“这字像风吹麦穗吧?”村口说书人醒木一拍——“马司业右脚一抬!”听众哄笑间,晚霞染透玉华山,恍见那个半是贤臣半是仙的身影,从史册与传说中缓缓归来。
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