引用 引用第5楼风扫沙漠于2020-12-25 15:21发表的 : Kn1T2WSAg 历史上有东裴的富，夏庄的贵之说。东裴即现在夏庄东面的东培村，东裴即东培 \r9E6LL X'
引用 引用第8楼笑观天下于2020-12-25 17:07发表的 : rx@i .+ O3%#Q3c >3 你要害楼主退休没事体去查大隋朝第三条好汉裴元庆历史了！ ?AQA>D#W
引用 引用第8楼笑观天下于2020-12-25 17:07发表的 : Q7UQwA N' DiZv sc 你要害楼主退休没事体去查大隋朝第三条好汉裴元庆历史了！ T8W^qrx.v
引用 引用第6楼ly369于2020-12-25 15:29发表的 : `nc=@" 1 归得园在东培村吗 <u? \%iJ"
引用 引用第8楼笑观天下于2020-12-25 17:07发表的 : 2G _]Y8 7j88^ 59 你要害楼主退休没事体去查大隋朝第三条好汉裴元庆历史了！ ZzxWKIE'c
引用 引用第19楼夸父逐日于2020-12-26 20:57发表的 : IV1Y+Z ) 如粪土，别嚼了。 C'R6mz% Q?
引用 引用第22楼夸父逐日于2020-12-27 01:05发表的 : [BJzZ>cY 回复楼上 !E?+1WDS0 五百年前溧阳村落一园林，现在寸砖片瓦都没剩，早已化为了黄渣泥土，说“粪土”就是太没有价值、太平常了的意思。古人说“贵出如粪土，贱取如珠玉”也是相同的词义用法。至于你理解成了什么意思而愤愤不平，那是你个人的事，反正我是没有半点的恶意相加。读书人要有一定的文化涵养，别整天跟着一帮半吊子在一起混。 X5VNj|IE 4c 8{AZ
引用 引用楼主笑观天下于2020-12-27 05:09发表的 :厨师问猪：你死后想做什么菜？糖醋排骨、红烧肉、白切肉……还是肉圆什么的？ eg}g} a 猪在犹豫， >\<eR]12 厨师说：什么社会嘛，你随便说没有关系的。 r[}nr H&8 猪说；其实我不想死。 T%6JVFD ....... (2020-12-27 05:09) Os$E,4,py
引用 引用第22楼夸父逐日于2020-12-27 01:05发表的 : hDB(y4/ 回复楼上 1 ] =X 五百年前溧阳村落一园林，现在寸砖片瓦都没剩，早已化为了黄渣泥土，说“粪土”就是太没有价值、太平常了的意思。古人说“贵出如粪土，贱取如珠玉”也是相同的词义用法。至于你理解成了什么意思而愤愤不平，那是你个人的事，反正我是没有半点的恶意相加。读书人要有一定的文化涵养。 LJPJENtFIs "z Y~*3d ]R)wBug
引用 引用楼主管见针砭于2020-12-27 09:32发表的 :价值这个东西很难界定，大概有两类东西可以认为有价值，一类大家认为有价值的，另一类就是个人敝帚自珍的。当年溧阳团城总共恢复一座牌坊，也还是一座元代路标，既不是大家公认的，估计也不是某些人的个人喜好。您倒是来说说，这种做法的价值何在？ (2020-12-27 09:32) &t8, 326;
引用 引用第30楼夸父逐日于2020-12-27 12:38发表的 : Q{S{|.w- 对于地方历史文化遗址的恢复，面对的最终还是社会大众，所以不能单以文化界人士的观点去理解和解读，文化界除了有限的引导作用之外，很难实现让社会大众广泛认同。光有阳春白雪的几个人自嗨，最终难逃被社会大众摒弃的结局。各地的教训已经非常之多，还有重复的必要吗？ :](#W@ r
引用 引用第30楼夸父逐日于2020-12-27 12:38发表的 : $A 5O> 对于地方历史文化遗址的恢复，面对的最终还是社会大众，所以不能单以文化界人士的观点去理解和解读，文化界除了有限的引导作用之外，很难实现让社会大众广泛认同。光有阳春白雪的几个人自嗨，最终难逃被社会大众摒弃的结局。各地的教训已经非常之多，还有重复的必要吗？ !jB}}&Ii
引用 引用第40楼天目深瞳于2021-01-04 16:31发表的 : j a{x}n*5 35楼吕先生的思路让人豁然开朗，很有教益。恢复过去的园林，用地首先金贵，几百年后的今天，地皮寸土寸金，复建已无可能。但是未来的焦尾琴公园是一块创作的大画布，这个地方的特殊性，不可能建造住宅楼。但是，如今浮躁年代，有优秀的设计者吗？国内几乎凤毛麟角，除非用招标办法还是本地征稿？关键要有灵魂人物掌控。溧阳高静园的建设是越来越美，在不大的空间内不断精雕细琢，园子越来越耐看精美，说明溧阳也是有人才的。 c qb6]
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