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只看楼主 | 倒序阅读 | 使用道具 | 浏览器收藏 | 打印 [百姓生活]《垒垒建议!》请识别你身边内心恶毒的亲戚!!!
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[百姓生活]《垒垒建议!》请识别你身边内心恶毒的亲戚!!![复制链接]

楼层直达

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25楼  只看该作者 发表于: 2025-05-07 12:28   , 来自:江苏省常州市 联通
引用
引用楼主绿树掩窗斋主人于2025-05-07 12:09发表的  :亲帮亲、邻帮邻,亲戚关系不好,先从自己身上找原因! (2025-05-07 12:09)  ywPFL/@  
iMrNp  
你是了解情况的!但,你要出来故意这么说!说从自身找原因!你能跳出来?证明帖文是成功的! R4? OFhN9  

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26楼  只看该作者 发表于: 2025-05-07 13:04   , 来自:江苏省苏州市 移动
小张同学,心平气和交流,很重要! [&Kn&bdKW  
亲戚无法选择,但可以选择交往的可能性与频次。 ?5%0zMC  
我自己的亲戚也有我自己主动断掉的,也有对方主动断掉的,更有越走越亲的。 ?q&*|-%)_d  
俗话说:只有永远的房门(份),没有永远的亲戚! XT n`$} nz  

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27楼  只看该作者 发表于: 2025-05-07 13:06   , 来自:江苏省 移动数据上网公共出口
沈腾的台词:东郭先生与...,农夫与...,师叔,你叫不醒一个三观有问题的人,放弃吧。 *AO^oBeY  
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28楼  只看该作者 发表于: 2025-05-07 13:13   , 来自:江苏省苏州市 移动
楼上小老弟,谢谢您的好意提醒!多少年了,唤醒梦中人成了习惯。积习难改啊! ews4qP  
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29楼  只看该作者 发表于: 2025-05-07 13:14   , 来自:江苏省常州市 联通
引用
引用楼主绿树掩窗斋主人于2025-05-07 13:04发表的  :小张同学,心平气和交流,很重要! DEGEr-  
亲戚无法选择,但可以选择交往的可能性与频次。 67Z.aaXD1  
我自己的亲戚也有我自己主动断掉的,也有对方主动断掉的,更有越走越亲的。 {Z>OAR#   
俗话说:只有永远的房门(份),没有永远的亲戚! (2025-05-07 13:04)  HG(J+ocn   
-t92!O   
这个认同 &_q&TEi  

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30楼  只看该作者 发表于: 2025-05-07 13:15   , 来自:江苏省常州市 联通
引用
引用楼主清淡空灵于2025-05-07 13:06发表的  :沈腾的台词:东郭先生与...,农夫与...,师叔,你叫不醒一个三观有问题的人,放弃吧。 (2025-05-07 13:06)  g]^@bxdg  
Z.a`S~U  
你的本质差劲的很!不够资格说别人!议论他人者?定是是非人!!! CzP?J36W^  

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31楼  只看该作者 发表于: 2025-05-07 13:45   , 来自:江苏省苏州市 移动
我始终相信可怜之人必有可恨之处 OH2Xxr[bQ  
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32楼  只看该作者 发表于: 2025-05-07 13:59   , 来自:江苏省常州市 联通
引用
引用楼主同是天涯沦落人于2025-05-07 13:45发表的  :我始终相信可怜之人必有可恨之处 (2025-05-07 13:45)  zZ rUS'8  
T%{qwZc+mJ  
又蹦出来一个! #bxUI{*J  

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33楼  只看该作者 发表于: 2025-05-07 14:06   , 来自:江苏省 移动
听不见别人半点劝 oD_n+95B  
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34楼  只看该作者 发表于: 2025-05-07 14:16   , 来自:江苏省常州市 联通
引用
引用楼主问天问地于2025-05-07 14:06发表的  :听不见别人半点劝 (2025-05-07 14:06)  _!vxX ]  
)U6-&-07  
别人是谁啊?真正的心态别人有几个肯真诚表达出来?你说呢? * z,] mi%  

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35楼  只看该作者 发表于: 2025-05-07 14:24   , 来自:江苏省常州市溧阳市 电信
小张,,你的贴我很少发言,但我说话不带任何偏见,希望你不要把我划为哪类人。绿树掩窗斋主人说的有一定道理,亲戚之间,真诚相待,再加自身实力,就越走越亲,反之亦然。但你也要认清人性的本质,趋利避害,这就需要自身的强大。不要总抱怨人家的不是,人性使然,我记得你也讲过类似的话,原话不记得了,大概意思是,谁给我一百万,老子谁也敢背叛,说来说去谁不是为了生活的更好?将心比心,就少了很多不必要的烦恼和幽怨。 BU3VXnqT[  
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36楼  只看该作者 发表于: 2025-05-07 14:50   , 来自:江苏省 移动数据上网公共出口
引用
引用第30楼太空堡垒于2025-05-07 13:15发表的  : 9E@}@ZV(  
p#k>BHgnF  
你的本质差劲的很!不够资格说别人!议论他人者?定是是非人!!! 3Ryae/Nk  
E{):z g  
本质,呵呵,我一个九十年代末的国企下岗工人,不去怨天尤人,不去卖惨等靠,努力工作让父母有依,妻子有靠,孩子读书成长无忧,就是本质,至于你所谓的不偷不抢不坑不骗的最低好人标准,绝大多数能达到,本质好不好,让人家去评,自评好男人有屁用,社会不认可,家庭不认可,自说自话而已,对改善生活和改善自身处境无任何帮助。当然,躺地上撒泼打滚,叫嚣世界第一也无妨任何人。从某种意义上讲,修身齐家平天下,三个层次,自己去对照吧。 UW!*=?h  
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37楼  只看该作者 发表于: 2025-05-07 17:28   , 来自:江苏省常州市 电信
人是男儿身,倒是敏感女人心,就是很在乎亲戚的亲与疏,还要忍不住说出来,已经是多次埋怨亲戚了。所谓亲戚,就是同乘一辆长途汽车,没必要认识,只有直系亲属才来往的啊。来往只是礼节,实质是累赘。不然为什么有人出家? =_\+6\_  
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38楼  只看该作者 发表于: 2025-05-07 17:39   , 来自:江苏省常州市 电信
人在落难时,最能看清亲与不亲。但是,要做慈善救助别人,有善心更要有实力,多数人过得紧巴巴的,你不会换位思考啊?别人指望你,你又怎么样?自己也不宽裕。 [,@gSb|D?  
夫妻都是同林鸟,还编排亲戚咋的咋的。唉!说幼稚吧,像少年,更像絮叨的老妇人,老娘的自言自语,你又当真了。不会换位思考啊?接受人家的援助,就是负担啊,不要返还啊? ZUkrJ'  
唉,我也是一家之言,人生老话,反驳就说不清了。 e*nT+Rp  
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39楼  只看该作者 发表于: 2025-05-07 18:13   , 来自:江苏省常州市 移动
引用
引用楼主天目深瞳于2025-05-07 17:39发表的  :人在落难时,最能看清亲与不亲。但是,要做慈善救助别人,有善心更要有实力,多数人过得紧巴巴的,你不会换位思考啊?别人指望你,你又怎么样?自己也不宽裕。 b!pG&7P  
夫妻都是同林鸟,还编排亲戚咋的咋的。唉!说幼稚吧,像少年,更像絮叨的老妇人,老娘的自言自语,你又当真了。不会换 .. (2025-05-07 17:39)  C5 W} o:jE  
jMH=lQ+8  
说了他听不进,小心他怼你。 "< c,I=A  

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40楼  只看该作者 发表于: 2025-05-07 18:15   , 来自:江苏省常州市 移动
引用
引用楼主我来于2025-05-07 18:13发表的  :说了他听不进,小心他怼你。 (2025-05-07 18:13)  \mIm}+!H  
G""L1?  
你以为我是非不分?什么心态什么背后隐藏的心思导致出来的评论我真看不出来! BS@x&DB  

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41楼  只看该作者 发表于: 2025-05-07 18:19   , 来自:江苏省 电信(全省通用)
万历十五年 R=ipK63  
A;'*>NS  
人生而自由,却无往不在枷锁之中。 'ZUB:R@[  
p[J 8 r{'  
万历十五年,那是历史上平平常常的一年。 VOY#Y*)g  
(=/%_jj  
全年并没有什么大事,顶多就是气候有点反常,夏季的北京,缺少雨水,南方又降水过多而发生水患,五六月时疫流行,入秋之后,山西又有地震。 }R\9y bv  
l?rT_uO4  
可这些,对于地大物博、幅员辽阔的国家来说,似乎年年都在发生。 *Bj7\8cKC  
nB+UxU@  
只不过,只要未曾酿成大灾难,似乎也就无关紧要,不用大书特书。 p#  4@  
qVidubsW  
可人间之事,大多也都是烟火寻常,但历史能记住的,会被书写的,大多都是那些大人物的故事,记住的不过王朝兴衰,权力更迭。 9wB}EDZ  
uHNh|ew21  
对于《万历十五年》,有句评论说: iYE7BUH=  
Z6F^p8O-  
不通人性,是你没读懂历史。 D rMG{Yiu  
}iZ>Gm '5  
但读了之后,也会发现,历史上,大人物小人物,其实都一样,都被人性裹挟着,被这个世界裹挟着,那些能跳出限制,自己决定自己人生的,都是“反人性”的。 s&gzv=v  
ifYC&5}SI  
读完《万历十五年》,发现理解这4个“牢笼”,可以提升我们的认知。 5YW.s   
YO3$I!(  
01 P\3$Y-id  
9_07?`Jr  
权力牢笼 CB1AL]|3  
L( B(x>w  
万历九岁登基当皇帝,到万历十五年,他已经坐在皇帝的宝座上十五年了。 Onqd2'%<  
sgRD]SF  
在他九岁的那一年冬天,隆庆象征性地为他举行了成人礼,一切按照礼仪规定,万历像一个傀儡,跟着礼仪师进进出出三次,每次换不同的衣服,完成了这个他根本理解不了的成人礼。 ^-Knx!z  
K5ywO8_6`  
几个月后,隆庆去世。 3SU:Xd(\o  
yOQEF\  
按照传统的劝进程式,全体官员用最恳切的话请求这位年幼的皇太子继位大统。 \dG#hH4ZD  
M.loG4r!  
同样是按照规定,前两次请求,皇太子要拒绝,因为父亲刚刚去世,悲伤不能自己。没有心思继承皇位。 >JWW2<  
UojHlTg#bT  
第三次请求如期而至,按照规定,万历该答应了,因为社稷重于个人得失。 f5droys9  
-eA3o2'  
万历成了皇帝,成了世间权力最大的那个人。 |K jy4.2  
2^TJ_xG~  
既然成了皇帝,一切就要按照规矩来办,他的所作所为,都有固定的礼仪章程,什么时候祭天,什么时候拜祖宗,接见外国使臣,都必须按照规矩。 =64%eF  
tI&E@  
因为他的一举一动,都威严不可侵犯,所以,他必须按照祖宗制定的标准,严格执行。 bB#6Xx  
Bp.z6x4  
稍微有所差池,他手下的臣子们,就会写来无数规劝的奏章。 QSNLo_z  
YdT-E  
而这时的万历,还太小,他像一个木偶,演着皇帝的戏,却被这个世道和身边的大臣推着走。 r8uc.z2%  
*a2 y  
他屁股下面的那把龙椅,写着权威,在这世间,没有人和他平等。 Z#i5=,Bk  
! 54(K6a[  
可是,那也是笼子,他坐上去,成了皇帝,一切就都有了规定。 ,M)NC%0X  
"V>7u{T  
任何不符合规定的,都会被规劝。 #;#r4sJwU  
L+b"d3!G&%  
世间权力,都是一个笼子。 F9Bj$`#)  
Rw R.*?#  
身为天子的万历,在另一种意义上讲,他不过是紫禁城中的一名囚徒,他的权力大多带有被动性。 R\+O.vX  
2S{IZ]  
站在什么样的位置,就要做什么样的事情。 sXm Z0Dv  
"?y u^  
《百年孤独》里有句话说: j$f`:A  
@uWPo2  
他被迫发动三十二场战争,打破与死亡之间的所有协定,并像猪一样在荣誉的猪圈里打滚,最后耽搁了将近四十年才发现纯真的可贵。 JuD$CHg;#  
FQ72VY  
那是荣誉,也是猪圈。 &7gE=E(M  
:2\H>^u V  
那是权力,也是笼子。 s)e'}y  
=u+.o<   
张居正虽贵为首辅,一人之下,万人之上,可是他也被他的权力困住,只要他还是首辅,他就得做着首辅该做的事情。 N-+`[8@(P<  
~H0WHqcy  
皇帝虽然还小,可是皇帝的话他却不能不听。 #f 4"  
k/|j e~$  
于是,就连父亲去世,张居正回家丁忧的权力都被剥夺了。 3cp"UU}.  
j1LL[+G-"_  
后来,申时行成了首辅,可他没有张居正的手段,不得不当个老好人,谁都不得罪。 -c1$>+  
v8< MAq  
这些人,都是那个时代权力顶峰的人,可是当他们获得权力的时候,也被关进了权力的笼子。 ?_NhR   
QCI-YJ&o  
每天的早朝,不管有意义没意义,就跟公司的早会一样,哪怕全是形式主义,他们也不得不按时上朝。 qZ:--,9+  
p(5'|eqBV  
权力,可以困住他人。 Hsoe?kUHF  
}k-rOi'jL  
使用权力的人,也被权力构造的笼子困住。 SLiQHWw*J  
*Y2d!9F}Sa  
当我们有什么的时候,我们也被我们所拥有的东西占有、分裂。 9=-!~ _'1-  
jq4{UW'  
02 hgz7dF  
<^Hh5kfS'  
认知牢笼 >#MGGCGL  
- /s2'  
每个人都只能活在自己的认知里,他绝对没法去过他自己不知道的生活。 j})6O!L.  
(:p&[HNuN  
张居正凭借能力,再加上各种机缘,成为大明首辅,他一心改革,希望朝廷变得富强。 P9wx`x""k  
m;v/(d>  
得势后,他用铁血手腕征服了整个朝堂,他提出的考成法,让朝廷上下办事效率大增。 8")1,   
^<@9ph  
在朝堂上,张居正几乎成了智慧的象征,他眉目轩朗,长须,而且注意个人形象,衣服每天都像崭新的一样折痕分明。 #Moju  
f y|Ae  
万历皇帝,对张居正更是敬爱有加。 m ST/u>'  
-6+&?f  
更不要说,张居正还是万历的老师。 #\&jM -.-  
KL4Z||n  
因此,对万历的学习,张居正可谓严师,然而,他毕竟只是一个人,只是用自己的经验在指导万历。 D/jS4'$vA  
JQ*CF(9  
可悲的是,作为一个人,他的经验,就不可能是绝对正确的。 fRTQ5V  
6^L4wd7)  
可张居正不知道,他不断用自己的想法要求着万历。 TV>UD q  
8^H <dR  
万历写字越来越好,张居正觉得,当皇帝,光字写得好,一点用都没有,他上奏万历,艺术的精湛,对苍生并无益处。 *(~=L%s  
uQ;b'6Jcp  
他忘了,艺术可以滋养灵魂。 <3!jra,h  
8: KlU(J  
万历听了,从此,他的学习就只有经史,没了书法。 V0]6F  
  0%  
万历关心宫内妇女喜欢的珠宝美玉,张居正觉得,关心这个,还不如多关心人民的生活,珠玉玩好,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣服穿,不值得皇帝关注。 [-@Lbu-|  
FafOd9>AO  
后来,万历的个人欲望升起,花钱越来越不节约,这让提倡节约的张居正受不了,毕竟他张居正,如此拼命为朝廷赚银子,可不是用来败家的。 .<|7BHL  
+^c;4-X 0  
张居正也直接上奏规劝。 >F zu]G4]  
!J}Bv  
他的很多做法,在他看来,都是对的,可是他的那些对皇帝毫不留情的做法,也让万历心里不舒服,为后面的祸端埋下伏笔。 Xeg g2.Kk  
[hf#$Dl |  
他是这样想的,也就只能这样活。 (i,TxjS'od  
FS%Xq-c  
反观万历,他虽坐上了那个宝座,可国家的一切事务,都得问问张先生的意见,他还太小,张居正的威望又太大,他为国家带来的改变,也实在太大。 0< +=Ew5Z  
crJyk#_  
张居正执政的十年,大明中兴,欣欣向荣。 \pzqUTk  
CapWn~*g  
北方的虏患已经不再发生,东南的倭寇也几乎绝迹。 W*hRYgaX3  
H1,;Xrm  
承平日久,国库充盈。 _fH.#C  
pP&TFy#G+'  
这些看得见的改变,都让万历十分依赖张居正,重要的官员任命,必须要张先生同意。 e1dT~l  
\advFKN  
可是张居正死后,万历也成年了,张居正的影响没了,万历就用自己的方式活着了,于是,他活得越来越放肆,刚刚中兴的大明,也快速衰退,回到它原来腐败落魄的样子。 #^- U|~,  
gE/O29Y  
事实上,每个人都只能活在自己的认知范围内。 zkdyfl5  
iBy:HH  
万历是,张居正也是。 ]-$0?/`p8  
mis cmD  
因为若张居正能意识到,他后会遭遇抄家,儿子会因为不堪屈辱和拷打而自杀,皇帝所赐予他的一切都会被一句话收回。 @l0#C5(:  
-Fodqq@,  
那样的话,他还会这样活着吗? _u^ S[  
05zBB  
如果他有那样的认知,紫禁城的日出日落,还会那样吸引他吗?权力还会那样吸引他吗? i; 1aobG  
 R1YRqk  
当我们全力追求某种生活的时候,是因为在我们的认知里,那种生活要胜于其他生活。 \e5bxc  
`0tzQ>ZQq  
然而,不管是什么样的生活,也都只是一种生活而已。 TR8<=  
{XMF26C#  
一个人真正的改变,是认知的改变,认知的限制。 /++CwRz@Gm  
-d+q+l>0  
03 Qwn/ ,  
2 $^n@<uZ@  
社会牢笼 s%nx8"   
8_MR7'C1hi  
人是社会性动物,这话挺有道理。 y>vr Uxgo  
7m6@]S6  
无论他走到哪里,都有一个“社会”在笼罩着他,这个社会的规矩,社会的传统,也在暗戳戳地打量着他,而他也会在无形之中,或多或少地被影响着。 'AX/?Srd  
-hf)%o$  
万历时代,那个封建集权的时代,“君君臣臣父父子子”的观念,在上千年的日积月累中,威力巨大,已经不会再有人出来质疑这些东西。 !"2nL%PW~  
.kSx>3  
读书人拼了命的目标,是修身齐家治国平天下,所有读书人,都按照这一设定好的路线,一步步去奋斗。 @N`) Z3P+  
Y!LcS48X  
少部分人不愿走这条路的,看起来就是那个社会的“局外人”,就像金圣叹,就像唐伯虎。 d v@B-l;  
g_G'%{T7  
所以,在那个时代最优秀的读书人,也被这一套传统的观念困住,捆缚于社会现实,只是被现实裹挟着向前努力。 1&~u:RUXe  
#Sj:U1x  
他们拼命读书,然后参加科举,进入朝堂。 *KO4H  
6,sZo!G  
在那个普天之下莫非王土、率土之滨莫非王臣的时代,普通人的命,在王权眼里,不过草芥,生杀予夺,皆由皇帝一言定之。 /wB<1b"  
)+c4n]  
整个社会,没有人觉得,这样的事情有问题,没有人觉得,这样的事情不公平,更没有人觉得,这样的事情不合理。 uI7 d?s  
!HM|~G7  
整个社会都是那样想的,于是,再不合理的东西,也就变得合理了。 }g:y!p k  
nz:I\yA  
如果说社会是一条河流,那么每个人都不过是河中的一滴水、一粒沙而已,河流的流向,就是他们的方向。 `<Xq@\H  
#`5{?2gS9  
那些试图逆流而上,或者离开河流而存在的,不是在逆流中粉碎,就是在阳光下蒸发。 lzz rzx^  
`1F[.DdF  
在那个时代,海瑞算得上一个“好人”,他读过圣贤书,用圣人的道德要求自己,也要求着别人。 >&mlwxqv  
"VxZ nT  
海瑞也可以说是一个很死板的人,他把自己活在王朝的规定里,一言一行,都要按照规定执行。  vgSs]g  
@Iz vObK  
这就是海瑞的最高道德。 R9o3T)9V  
#EiOC.A=  
实际上,海瑞也是那个社会最忠实的产物,他尊重朝廷律法,一切按照最高标准去执行。 C2;qSKG3{m  
A.<HOx&#  
可以说,海瑞是官场里最正直的一个人,他官至二品,死的时候却只留下十余两银子。 4oT1<n`r+  
Paz yY   
在那个时代里,海瑞可以说是一个意外,是封建道德的最标准的产物。 V-U,3=C  
>OVi{NyT  
但海瑞也好,张居正也好,申时行也罢,也不过都是在那个社会的某种标准下努力。 L+7j4:$B8  
l@Vl^f~P  
到如今,几百年又过去了,可是人们依然也活在自己的社会里,不管他愿意不愿意,他都必须接受社会的某些标准,他都必须接受这个社会用自己的标准去打量他。 woJO0hHR  
=e/{fUg8f  
这就是卢梭所说的:人生而自由,却无往不在枷锁之中。 'f9 fw^  
5n,?>> p$  
因此,很多时候,要想看懂一个人,你先要看看他生活的时代,看看他生活的环境,看看是什么样的环境,造出了这样的人。 ;aKdRhDo  
_D:#M  
04 Z -`j)3Y  
JnCp'`  
人性牢笼 ]%jlaXb  
c#M 'Mye  
是人,就有人性。 (.,`<rXw  
ps1ndGp~#  
就有欲望、嫉妒、善恶、聪慧和愚蠢。 B5>h@p-UV  
h4x*C=?A  
张居正身为首辅,也身为万历的老师。 rr fL [  
U7d%*g  
他对国家忠诚,对万历也是用心教导。 |e@9YDZ  
J&w%lYiu5  
可是,张居正忽略了人性。 CZ*c["x2  
:1"{0 gm  
他对万历严格要求,本是一种好事,可是他的一些做法,让万历没有面子,让万历感觉自己不够权威。 h% BA,C  
;hi +.ng_  
张居正活着的时候,万历对张居正敬重有加,但在张居正当首辅的后期,万历心中,对张居正已经多有不满。 jA R@?X  
hc}d S$=C  
可张居正还是没有引以为戒。 vh3Xd\N  
7q*L-Xe]k  
上对万历,张居正不假辞色,下对臣民,张居正手段雷霆,所有反对他的,都被他一一剪除。 <:)T7yVq  
S 8mqz.  
所以,很多人表面顺从张居正,可内心大概是对他的恐惧居多,而不是真心服从他。 /Fej)WQp  
@EH:4~  
这大概也是封建权力下的暴力征服。 R4G$!6Ld  
'NF_!D  
张居正死后,很多人就开始站出来指责张居正的不是,各种找他的小辫子,所以张居正死得并不安宁。 Z,/BPK<e  
u1a5Vtel  
他死后两年,万历还下令抄了张居正家。 rMIr&T  
,@ A1eX}  
人性是一种太复杂的东西,看不清,道不明,在人性面前,发生什么都有可能。 sXp>4MomV  
}:C4T*|  
张居正嘴上劝万历要厉行节约。 ri&B%AAc  
2bBTd@m4  
每逢正月十五,宫里灯火通明,辉煌如白昼,可是张居正觉得,此举太铺张浪费,在他的提一下,这个活动被终止。 L@Fw;G|%'  
:IDD(<^9  
后来,万历想给自己的母亲修饰一下宫殿住所,以示孝顺,可张居正觉得,各处院子已经很好了,没必要浪费。 ; mF-y,E  
X96>N{C*>  
可是张居正自己,却不怎么节约。 kD:O$8[J8  
S0nBX"$u  
他身居高位,想要讨好他的人,很多会给他送礼,张居正并不拒绝这样的享受,他出行的方式,也很铺张。 Um 9Gjd  
rmmN2+H  
在他死后,皇帝身边的人,只要在皇帝耳边吹吹风,就足以改变这位皇帝的态度。 > =-w2&  
vwDnz /-  
张居正死后一年,万历下令剥夺了张居正几个儿子的功名,死后两年,万历下令抄了张居正家。 k`Nc<nN 8  
l`8S1~j  
可张居正权势正盛的时候,万历还许诺会照顾好他的子孙。 1a4HThDXP  
?ihkV? ;)  
原来,就是这样的照顾法。 'L)@tkklp  
bFk >IifN  
这就是人性,他不可靠。 j(mbUB*  
`#B|l+baq  
可是人只要活着,就得和人打交道,而和人打交道,其实就是和人性打交道。 $},Y)"mI  
"M5P-l$p}  
可很多时候,人性是不堪说的。 MkZm =Sf  
w!o[pvyR$  
所以,不要把人性想得太坏,也不要将之想得太好,如其所是就好。 ;rWgt!l  
:RR<-N5+  
知乎曾有一个引人深思的问题:“为何历史总在重复上演?” p%~#~5t,  
8#NtZ  
其中一条高赞回答直指核心:“日光之下,并无新事。” YKq,`7"%  
r=6-kC!T9  
若深入研读历史事件,便会发现: 62K7afH  
TB 9{e!4  
每一次重大抉择的背后,都暗藏着利益的驱动;每一场历史变革的脉络,皆是人性的较量。 ,-^Grmr4M  
uc9t0]o=h  
读懂历史人物,实则是读懂当下的社会与自我,甚至窥见未来的轨迹。 An cmSi  
$6.CN#  
当你能透彻理解人性的本质,便掌握了世界运转的根本规律,从而在纷繁复杂的环境中,找到独属于自己的前行方向。 BYt#aqf  
:iJ+ImBpK  
万历十五年,只是中国历史上普通的一年,而这一年以后,不管怎样,这个国家都是王小二过年一年不如一年。 nPh 5(&E  

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42楼  只看该作者 发表于: 2025-05-07 18:45   , 来自:江苏省南京市 电信
穷则独善其身,富则达兼济天下。所谓富在深山有远亲,穷在闹市无人问。这就是人性的薄凉,唯有让自己强大起来。 ~*RG|4#  
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43楼  只看该作者 发表于: 2025-05-07 19:40   , 来自:江苏省 移动数据上网公共出口
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引用楼主太空堡垒于2025-05-07 18:15发表的  :你以为我是非不分?什么心态什么背后隐藏的心思导致出来的评论我真看不出来! (2025-05-07 18:15)  P6'Oe|+'  
sFv68Ag+  
嗯,奔跑吧少年 Z18T<e  

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44楼  只看该作者 发表于: 2025-05-07 20:58   , 来自:江苏省常州市 移动
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引用楼主程云于2025-05-07 18:45发表的  :穷则独善其身,富则达兼济天下。所谓富在深山有远亲,穷在闹市无人问。这就是人性的薄凉,唯有让自己强大起来。 (2025-05-07 18:45)  /G[2   
~x67v+I  
此言经典 w3,DsEXu  
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45楼  只看该作者 发表于: 2025-05-07 23:13   , 来自:江苏省常州市 移动
有权就有理,人富屁也香。 .kbo]P  
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46楼  只看该作者 发表于: 2025-05-07 23:16   , 来自:江苏省常州市 移动
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引用楼主*佛心映月于2025-05-07 23:13发表的  :有权就有理,人富屁也香。 (2025-05-07 23:13)  Re[x$rw  
eT!*_.' e  
你错了!有权?权利是国家和人民赋予的!用来服务老百姓的! DHI %R<  
N*^iOm]Y  
有钱?那是用来带动身边人共同富裕的! ?$chO|QY  
k U75  
虽然现实很多方面不是这么做的!到头来几乎个个落得一场空! MC'2;,  
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47楼  只看该作者 发表于: 2025-05-07 23:20   , 来自:江苏省常州市 移动
你这思想太崇高了,都是课本上让我们背下来的论调。实际现在社会人心是怎样的大家心里有数。 4+tKg*|  
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48楼  只看该作者 发表于: 2025-05-07 23:25   , 来自:江苏省常州市 移动
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引用楼主*佛心映月于2025-05-07 23:20发表的  :你这思想太崇高了,都是课本上让我们背下来的论调。实际现在社会人心是怎样的大家心里有数。 (2025-05-07 23:20) H^d2|E[D  
hvFXYq_[O  
不就是世道嘛!说出来啊!为什么要这么含蓄说:    大家心里都清楚? ?'8(']/  
JmP[9"  
在黑暗里尽量找属于自己的光明! HxAN&g *:  
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49楼  只看该作者 发表于: 2025-05-08 21:30   , 来自:江苏省宿迁市 电信
    余观网坛众生相,有类“五柳先生”者,号曰“五多直男”。其罹苦厄甚多,吐幽怨最频,纳箴规最众,逞口舌最烈,易名号尤繁。但凡占其一端者,已足称虚坛奇卉,况兼五者乎? uE=pq<  
    《易》云:“非常之人,行非常之事。”斯人者,必怀异禀玄思,非俗眼所能忖度。其论言往往惊世、其行迹虽若癫狂,然,论辩则思如泉涌,位卑而心系民生,忿懑时疾呼若金石,谏言虽众犹不改其志。较之五柳先生“短褐穿结,箪瓢屡空”之安贫乐道、超然物外、平静安宁,今之奇士以网络为碑铭,执键盘作干戚,再塑古士立言垂世之至道,实乃时势异也。 _!ITCkBj  
    庄子曰:“至人无己,神人无功,圣人无名”。观此五多之士,虽似负俗之累,然其执念之深,较昔人“衔觞赋诗,以乐其志”者,不亦暗合道妙乎? >qL-a*w:a  
u}0U !  
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