@RP|?Xc{?
一点说明:作者是社渚一位55岁的农妇,念到小学三年级。她的农村养老、扶老、助残、养身事迹先后登上了中央电视台《向幸福出发》、《夕阳红》、《百家讲坛》、《人物故事》专题栏目。她撰写25万字的《泥巴地的追梦人》一书出版后获地方文学大奖,从此她一发而不可收拾。劳累一天后的她一到晚上就静下心来搞写作,她写文章比别人吃力,因为许多字她不认识,必须借鉴字典。如今,她已经创作写出了几百篇文章和一千余首诗。下面这篇文章我没动一个字没改一个标点,完全是出于这位四十多年前乡间茅草房小学三年级学生的原汁原味的手笔。 }VGiT~2$
Ame
%:K!t
^:j$p,0e*S
fjFy$NX&>
小院·感慨·启迪 bsm,lx]bH^
qrkT
7f
[ n2udV
作者:朱玲爱 +=_Pl7?
X@)lPr$
a
2$91+N*w9
kYAvzuGRb
巴金小说改编电影《家》:描写了五四时期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽,通过觉新、觉慧、觉民三位主人公的不同命运,控诉了封建制度对生命的摧残……歌颂青年一代的反封建斗争及民主主义的觉醒…… Xwi&uyvU&
TG9)x|!
p1nA7;B-m
院子就是家,家是根,家是文明的根基,爱的摇篮。如今多少单亲家庭?家破“人亡”,在今天和平时代的人不可能“亡”,亡就是表示死亡,就是说明生命的消失。很多家庭的家破了,那两个组建家庭又分道扬镳的人丢下孩子各自一方。有多少家庭,“亡”的是家文化、家文明、家的优良传统根基而“亡”。 Ml Z`g,{
cOQy|v`KD,
^~ Sn{esA
中华民族家文化由家训(家教)文化、家礼文化、家德文化、家风文化、家史文化、家法文化、家学文化等构成,内蕴极为丰富。传统家文化的各个构成部分虽然维度和分类不同,但在内容上相互渗透,在形式上交叉互鉴,在功能上彼此为用、相辅相成,共同支撑。 Exr
7vL
7E95"B&w
%
8Z,t+'
巴金小说是年轻人冲破封建的枷锁,腐朽与罪恶,唤醒觉悟觉醒的人群……而我们生活繁荣昌盛和平富裕时代的中国,恰恰是需要我们智慧老人、年轻的老人护院守家,传承优良家文化、家文明,研究提炼新文明、文化输入社会新的能量和动力。 qHCs{ u
7yp*I[1Qf>
$#r(1 Ev
退休的老人拿着国家俸禄,不像年轻人为了生计奔波辛劳,有更多时间团结一起去做点利国利民利益子孙后代的好事儿。就说养老,把自己养好就是好事儿,不拖累孩子,不给国家,不给社会增加负担,这难道不好吗? )YFs
1%,Z&@^j
l_c?q"X
治理一个家都说谁家孩子多么优秀赚大钱,我们去挖掘优秀孩子们家的根基,每个优秀孩子背后都有感人肺腑家的故事。 I,eyL$x
DtZm|~)a
q1y4B`
像我的年龄,我们这一代是断根尤为厉害一代人,如果我们年轻的老人不觉醒,不破解上代的迷失,去播种“善文明”,怎么能够弥补这么多年飞跃巅峰富裕的生活带给更多孩子们“断根”的心灵伤害。 )VT/kIq-U
{/<&
ho1F8TG=
是的,我们这一代人累了,苦了,受伤了,正在归途路上,我们受的伤,吃苦的经历不能白白流失呀,生命眨眼即没,说不定哪一天吹吹打打端着遗像就是我们中间哪位老人。 b5Pn|5AVj
Q6K)EwN
"}! rM6 h
我们该做些什么?继续寻财?再你有能力之下都可以的。我认为年轻的老人更应该把修德放寻财之上!修正生命价值观,因为我们在人间一趟时间真的短暂有限。 {76!
SOmn2
}
[/G;XHL;?
我初心探索农村养老从来没有放弃,或许很多人把我探索的“养老”看成护理重疾失能老人生活的:养老。那只是我工作一部分。持续公益、以乡村庭院、孝老情怀这个窗口一起传播、传递更多善良人携手发扬乡村文明文化的心愿…… lND[anB!
3p4?-Dd|_$
%j@FZ
)a[
养老是每个人一份生命事业,关联家族后代,关联亲戚朋友,关联四邻八乡,关联你一个家的幸福安康。 ^&iV