《敦煌大历史》
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A6F/w 这是一部面向普通读者的敦煌历史文化通俗读物。这是一部敦煌史,也是半部中国史;这是从石窟发出的敦煌史,也是从敦煌出发的中国史。作者沿着时间脉络,讲述各个时期敦煌相关的重要人物和故事,同时融入了最新的学术进展。
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>~: 《何以为家》
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s9?H#^Y5u 本书收录了话梅的12篇非虚构故事,如实记录了一个非典型的、却又在许多方面凝聚了当今农村缩影的家庭:孱弱而老实的父亲、花六百元买来的母亲,和抱养来的弃婴女儿,“我”。他们是相依为命的陌生人,是没有血缘的至亲,也是彼此苦难人生里仅有的一点亮光。命运给他们以风暴,他们却仍怀抱希望,构筑起温情的家园。
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g 《书于竹帛》
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14Jkr)N “中国古代的书籍和文字记录的多彩多姿、源远流长,是中国民族精神之所寄,也是世界文明中特有的奇迹。”本书是对印刷发明以前中国古代文字记录及其载体的系统性综合研究,上起殷商,所见最早的中国文字,下迄唐初(公元700年左右),印刷术的发轫时期,揭示了中国文字记录的丰富、延续和普遍性是世界文化史上所独具的特色。
w5Yt mnP `HM?Fc58 《大胆点儿,草食男》
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)!D,;,aQ 所谓“草食男”真的没有欲望吗? 东京人与大阪人的性格有何不同之处? 为什么日本女政治家少之又少? 应当如何看待米其林美食评级? 为什么当代男性对于婚姻的热情愈发下降? 作为日本人应当如何看待富裕起来的中国? 男人的嫉妒心比起女人孰强孰弱? 该书为作者2009至2010年间在《周刊新潮》约稿专栏的随笔合集。十年前日本人关注的问题,也许就是我们当下正面临的困惑。以渡边淳一独辟蹊径的回答为参考,读者可以尝试寻找自己的答案。
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Z~}*}jy 《国家温度》
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k Rp$[^ma 作者深入到陕西榆林、新疆和田、贵州铜仁以及上海帮扶的云南等地,宏观、概括地描述脱贫攻坚战给这些地方带来的巨大变化。作者借此书向全国扶贫干部和基层农村干部致以深深的敬意。因为他们的工作不仅仅是让一个个村庄和数以千万计的乡亲们脱贫了,意义更在于未来。他们留下的一行行饱含心血汗水的足印,就是一条条希望之路和梦想之路。因此,他们的无私奉献将被历史永存。