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[溧阳文史]溧阳钱氏族谱(网上搬来的)[复制链接]

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楼主   发表于: 2021-12-22 14:47   , 来自:江苏省常州市 电信
     说起溧阳的姓氏望族,老一辈人有句顺口溜:“彭马史狄周,吃穿不用愁”。其实,在溧阳,还有一支行事低调却历史辉煌的姓氏,他们就是百家姓中排名第二的“钱”姓。近日,一套保存完整的《溧阳钱氏锦林堂家谱》(1915年修)在中国人民大学图书馆古籍特藏部被溧阳钱氏后人发现,这让他们激动不已。    
     为了寻找家谱,溧城钱家村、庄家村一带的钱氏后人已花费了10余年时间。加之目前仅存的南山分支《溧阳钱氏拥肃堂家谱》一套20本(1948年修)和古县分支《溧阳钱氏报本堂宗谱》3本(清光绪24年修),溧阳已拥有迄今为止国内钱氏家族中保存最全的谱系,为研究吴越钱氏文化提供了强有力的资料。据不完全统计,在溧阳城乡,居住着近万名钱氏后人,形成数十个钱姓族人聚居地,由此产生了大量与“钱”相关的地名,如钱家村、钱家河、钱家岗、钱家边、南钱、钱家坟等等。
     溧阳钱氏六月初六晒“龙谱”
     据溧阳南门钱家村的老人讲,溧阳钱氏已经在溧阳这片沃土上生存繁衍了20几代、800多年。溧阳钱氏自古有这样一个传统,即每年农历正月十八到杭州祭祖,农历六月初六晒“龙谱”。过去到杭州,“一靠船走,二靠脚走”,但路途再远,也阻挡不了钱氏后人竭祖的脚步。原来,溧阳钱氏后人心目中的圣殿就是屹立于西子湖畔的钱王祠,祠内供奉着吴越钱氏的始祖吴越王钱镠,以及吴越国后继的四位国王——钱元瓘、钱佐、钱倧、钱俶。钱镠被溧阳钱氏尊奉为一世祖。
     钱镠原为唐镇海镇东节度使,由于保障江山、爱育百姓,唐昭宗天复二年(902年),被封为越王。904年,改封吴王。及朱温建梁,907年,始封为吴越王。钱镠统治的疆域包括今浙江、江苏、福建的十三州和一军。虽然领土面积不大,但在五代十国的乱世中,钱镠保持清醒的头脑,始终“善事中国”、“保境安民”,在治理区域内兴修水利、奖励农耕、发展贸易,而不作威作福、不称皇称霸。在五代的乱世中,钱镠的仁政成就了一方人间乐土,使吴越成为五代时期经济最繁荣、政治最开明的地方政权,吴越国都城杭州也由山中小村落,一跃成为“东南第一州”,为后来的宋朝时期中国经济重心南移奠定基础。
     钱镠卒于唐长兴三年(932年),享寿81岁,是五代十国唯一得享高寿和善终的君王。他的仁政广受百姓的爱戴,吴越百姓尊敬地称钱镠及其后继者为钱王。为纪念钱王功绩,北宋熙宁十年(公元1077年)始建钱王祠,该祠初名表忠观。钱王祠内镌刻着历代文人墨客和历代君王的题咏,如康熙皇帝手书“保障江山”匾额,乾隆皇帝手书“忠顺贻庥”匾额。特别是乾隆皇帝,六下江南,每次必到钱王祠拜祭。
     由于钱氏家谱多由历代帝王题咏或作序,如宋徽宗、宋理宗等分别为之作谱序,而宋太祖、太宗、仁宗、清乾隆皇帝多有御赐诏册、诗作编入,加之特殊的钱王后裔身份,因此,溧阳钱氏家谱也称龙编谱或龙谱。由于农历六月六古称天贩节,民间流传这一天晒东西可以消灾驱邪,谚云:“六月六,人晒衣裳龙晒袍”。
     因此溧阳钱氏每年在农历六月初六时,将锦缎覆之家谱之上曝晒,“六月六,晒龙谱”的习俗在家族中传承数百年,直到解放初期还保留这一传统。
     秦鲁国大长公主后裔迁至溧阳
     在溧阳钱氏家谱先祖画像中,唯一的一位女性显得非常突出,她就是秦鲁国大长公主。古时皇帝的姐妹被称为长公主、姑姑被称为大长公主,而秦鲁国大长公主历经宋朝仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗、钦宗、高宗7位皇帝,到高宗时,成为举国辈分最高的皇姑祖母。公主享寿86岁。驸马会稽郡王钱景臻为钱镠六世孙,亦享寿84岁,大长公主和驸马成为中国历史上为数不多的高寿王族夫妇。
     靖康之耻后,宋高宗赵构建立南宋政权。公元1131年,公主在宋室南迁以后,亦从汴京迁居台州。1134年夏,宋高宗赐大长公主宅第于临海美德坊,并御题“忠孝之家”四字。自此,钱王后裔经历了从杭州迁汴京,再由汴京迁台州的一个重要过程。公主南迁时,将贵重的家族文物悉数带回台州,并由儿子钱忱收藏保管。在宋皇室与金兵对峙的血雨腥风中,钱氏一门倾其所有捐出家财当充军费,以护国家。但对于金书铁券、五位钱王的手泽、画像、大宗谱等前人遗物,则视若生命,在战争中虽多次迁徙,但物不离人,走到哪带到哪。
     那么,钱氏后人又是怎么辗转从台州来到溧阳的呢?钱景臻、大长公主、钱忱一脉与溧阳钱氏又有什么密切关系呢?
     根据溧阳钱氏家谱记载,钱忱曾孙钱昌祖(钱镠第十世孙)曾到广德任职。远在异乡,人生地疏,钱昌祖在当地最亲的人要算是太学同学溧阳人潘温甫,他们志趣相投、情谊深厚,潘温甫给予钱昌祖莫大的帮助和支持。在南宋政权的风雨飘摇中,钱昌祖对朝廷的腐败懦弱深感厌恶,于是决定将自己的家小从台州接到溧阳,在潘温甫的老家溧阳城南黄区置田建房,过起田园生活,钱潘两家从此世代交好,并多有联姻。
     昌祖死后,灵柩葬在了城南上区,钱昌祖也就成为溧阳钱氏的支祖。后来,昌祖的四世孙钱公朝又从黄区徙居溧阳南门百丈沟一带,并从这里开枝散叶,子孙遍布溧阳大地,并逐步迁徙至常州、金坛、宜兴、广德等地。
     溧阳钱氏后裔中钱时敏、钱周材、钱应高先后高中进士,一生颇有作为,去世后享祀于溧阳乡贤祠、忠义祠。其中钱时敏、钱周材是堂兄弟,钱时敏权工部侍郎兵部侍郎,钱周材曾任常州知府、后权尚书刑部侍郎。《宋史·高宗本纪》载:“绍兴十五年九月辛酉,以钱周材为贺金国正旦使”,在后来与金人的交涉中,体现出铮铮骨气,史载“钱周材等言四州决不可割”,力主抗战。钱应高为宋景炎三年进士,德佑三年,元兵渡江并攻打到溧阳,威逼时年75岁的地方名士钱应高投降,遭其严拒,并最终绝食投水而逝,以死殉国,忠义之心天地可彰。       为了让后人知道自己的根在哪里,钱昌祖自台州迁徙溧阳时,将家藏的《吴越钱氏大宗谱》(该谱由吴越王钱镠亲修)、《钱氏庆系谱系图》(由四世思王钱惟演修)等珍贵家族典籍悉数带到溧阳,该典籍被视为溧阳钱氏的传家宝,自昌祖的四世孙徙居百丈沟后,之后数百年,一直收藏在溧阳钱氏总祠锦林堂中,世代视如珍宝,悉心保管,只可惜皆被焚毁。
     “修谱、立祠、兴义田”是吴越钱氏家族建设的三部曲,800多年来,溧阳钱氏共建有锦林堂1座大祠堂和48座小祠堂,可惜绝大多数的建筑已湮没在历史的尘烟中。2009年,一座非常珍贵的钱氏祠堂(绥成堂)在别桥镇古渎道成村被找到,数百年来,这座祠堂在风雨沧桑中,见证着这个姓氏的大度、坚韧、内敛、善良和团结。2010年1月,在溧阳钱氏宗亲联谊会的发动下,溧阳各地的钱氏后裔代表聚集道成村,自发募资修复这座珍贵的历史古建筑,留下历史、传承精神。
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该用户已注册 金币 +1 2021-12-23 - 来自溧阳论坛APP
(post by :2021-12-22 14:47:29)
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沙发   只看该作者 发表于: 2021-12-22 15:00   , 来自:江苏省常州市 电信
也是外来户嘛不是土生土长溧阳人,和河南一样嘛! KPW: r#d  
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溧阳人! 金币 +1 2021-12-22 - 来自溧阳论坛APP
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板凳   只看该作者 发表于: 2021-12-22 15:29   , 来自:江苏省常州市 电信
四娃头个字体比昆仑还个性,眼镜都要看瞎了 m\1*/6oV  

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地板   只看该作者 发表于: 2021-12-22 15:58   , 来自:江苏省常州市 电信
谁是最早的“江苏人”? w$Dp m.0(  
WgE~H)_%  
在夏商时期,中国南方地区尚未开发,仍是一片蛮荒之地。江苏仅北部的徐州一带,处于华夏文明圈的外围。从商朝末年开始,中原地区的先进文明,开始进入江苏这片土地。江苏最初的开化,和“太伯奔吴”有关。 gjo\g P@  
所以都是中原来的,没有土著  `Yoafa  
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溧阳人! 金币 +1 2021-12-22 - 来自溧阳论坛APP

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4楼  只看该作者 发表于: 2021-12-22 16:11   , 来自:江苏省 移动
除了彭马史狄周,钱氏也是溧阳望族。 sB7DF<91  
平桥地区三大姓氏,钱、王、史。 Aba6/  
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5楼  只看该作者 发表于: 2021-12-22 17:26   , 来自:福建省 电信
引用
引用楼主溧城某甲于2021-12-22 16:11发表的  :除了彭马史狄周,钱氏也是溧阳望族。 uO"@YX/  
平桥地区三大姓氏,钱、王、史。 (2021-12-22 16:11)  z2"2Xqy<U  
nHZ 4):`  
哦,平桥有河南人吗? $Q47>/CUc^  

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法老 
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6楼  只看该作者 发表于: 2021-12-22 19:25   , 来自:中国 移动
好像太平盛世的样子。 Q|pz].0  

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7楼  只看该作者 发表于: 2021-12-24 10:32   , 来自:江苏省常州市 电信
我也姓钱啊 q=96Ci_a  
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