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只看楼主 | 倒序阅读 | 使用道具 | 浏览器收藏 | 打印小中大 [游记分享]天龙山石窟嫣然浅笑的那抹风情

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[游记分享]天龙山石窟嫣然浅笑的那抹风情[复制链接]

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楼主发表于: 2021-02-14 01:31 , 来自:江苏省苏州市移动

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在央视春晚上，一段天龙山石窟笑佛的国家瑰宝回归的呈现，让世人对天龙山石窟有了一丝的探索愿望。而从昨天开始，天龙山石窟国宝回归暨数字复原特展在北京鲁迅博物馆开展。 vP'#x

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流失海外近一个世纪的“天龙山石窟第8窟北壁主尊佛首”与观众见面，北京鲁迅博物馆和山西太原天龙山石窟博物馆承担了此次展览。除夕夜在央视春晚露面的“天龙山石窟第8窟北壁主尊佛首”长33.7厘米，宽30.4厘米，高44.5厘米，重55.5公斤，石材主要由石英和方解石构成。一抹浅笑，蕴藏着祥和、宁静、含蓄、端凝之美。 YnlZyw!

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在山西太原，天龙山距离市区40公里，天龙山石窟始凿于北魏末至东魏，后经北齐、隋、唐历代开凿，形成洞窟25个，造像500余尊。石窟自东向西分布于天龙山东西峰山腰间，东西长约500米，东峰12窟，西峰13窟，大部分石窟坐北朝南。2001年，天龙山石窟由国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。 WSbD."p<

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对山西，人们熟知的是山西大同的云冈石窟，而天龙山石窟并不是十分有名。近一个世纪以来，天龙山石窟被破坏的也比较严重。这次回归的是“笑佛佛首”是在去年9月份，国家文物局监测发现，日本东瀛国际拍卖株式会社拟于东京拍卖一尊“唐天龙山石雕佛头”，属天龙山石窟第8窟北壁佛龛主尊佛像佛首，该佛首于1924年前后被盗运出境。国家文物局与拍卖行董事长张荣先生取得联系，促成文物回归。张荣与日籍文物持有人谈判完成洽购，并将佛首无偿捐赠给中国国家文物局。去年12月12日，佛首安全运抵北京，专家暂定其为国家一级文物。 ET;-'vd
据悉，第8窟是天龙山石窟唯一的隋代石窟。根据窟前壁《石室铭》记载，此窟于隋开皇四年，由当时驻守晋阳(今太原)的杨广为其父母祈求功德开凿。造像上承南北朝之风格，下启唐代丰盈秀腴之先声，是佛教文化逐渐本土化的重要实例。遗憾的是，天龙山石窟被盗取比较严重。2015至2017年，天龙山石窟博物馆全面实施了石窟抢险加固保护工程，2018年起，太原市政府组织实施了“天龙山景区提质工程项目”，周边环境和基础服务设施都得到极大提升。如今的网红公路也是天龙山景区的一条主路。 #vzt6x@*

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据悉，太原市文物局已初步拿出方案，佛首回归后将在天龙山石窟数字博物馆进行保存和展示，待条件成熟时跟随天龙山石窟数字复原展一起巡展。在除夕夜的佛首介绍时，佛首肉髻低平，脸庞圆润，新月眉，高鼻梁，薄嘴唇，双目微闭，嘴唇微抿，笑意盈盈，看上去庄严而温暖。 [F+*e=wjN>

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太原的天龙山石窟的成型来自于东魏大丞相高欢、北齐文宣帝高洋，他们曾在此修建避暑宫、开凿石窟、兴建寺院。20世纪20年代，在日本文物古董商山中商会等的驱动下，石窟遭到大规模盗凿，绝大部分精品文物流失国外。 4}NCdGD

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  天龙山石窟的回归，让我们追溯到1000年前的北魏后期，当时皇室衰微，北方六镇起义爆发，后续各种起义战事不断，以至天下大乱。后期逐渐发展为八镇，当时据守在晋阳（山西太原）地区的尔朱荣以勤王的名义崛起，组织了一支强悍的契胡军，后来河阴之变发生，尔朱荣控制了北魏政权。此后，尔朱荣继续扫荡各派势力，基本实现了北方统一。当时的北魏政权名义上仍是元氏旗号（北魏皇室），后来，尔朱荣被孝庄帝元子攸设计诛杀，之后孝庄帝也被尔朱荣部下所杀，北魏政局再次陷入动乱。 i2E@5 v=|Y
  乱世之中，尔朱荣的部下高欢逐渐扩张自己的势力，他借着勤王的名义起兵信都（邢台）再攻入洛阳推翻尔朱氏集团，成为北魏的实际控制者。此后，高欢攻克晋阳。驻守晋阳当作自己的根据地。后来，高欢迁都邺城（河北临漳和河南安阳交界地区），史称东魏。不过，后来高欢又回到晋阳，遥控东魏政权，后人也将当时的晋阳城（山西太原晋源）称之为“霸府”。 Y2$xlqQd"
  当时，高欢位居大丞相之位，在晋阳期间，其在天龙山地区修筑避暑行宫，并开凿石窟，这就是天龙山石窟的雏形。据悉，天龙山原名方山，后来变名为天龙，是源于《易经·乾卦》，即“天龙者潜即勿用，飞即在天”，也有说法是“天龙”之名取自佛教术语“天龙八部”的“天龙”之意。 `\yQn7 Oq
  高欢去世之时，其生前开凿的两处石窟并未完工。随后不久，高氏家族爆发内乱，高欢次子高洋篡位成功，此后高洋禅魏称帝，史称北齐。当时，北齐依然定都邺城，但晋阳仍然是政治、文化、军事中心，重大军国政务号令皆由此出，其地位在实质上甚至超过了首都邺城，又因天子行在之处，所以晋阳当时也被称为“别都”。当时，天龙山石窟依旧继续开凿，到了公元560年，北齐孝昭帝高演在这里修建天龙寺。此后的隋唐五代，数代当权者继续在原有的基础上修寺凿窟。隋唐时期最为鼎盛。到宋金元时期，逐渐衰落，到了明朝，又有小规模开凿，此后逐步沉寂。 EbnV"]1
  天龙山石窟可以分为两个区域，即半山腰的东西峰洞窟主区和山脚溪谷旁的千佛洞区。清朝末年，天龙山石窟的知名度仅仅局限于附近寺庙的僧人和居民，曾经辉煌的石窟群已经不为外人所知，其名声早已被山脚下的晋祠取代。随后日本的一些探险家来天龙山勘察，并开始了盗取天龙山石窟的行为。日本人写到，“大正十一年，当我第一次看到天龙山的照片，就被那里的石窟和造像深深地吸引住了，时隔两年后的今天，我终于跨越万里，来到了天龙山。这里珍藏了北齐到隋唐时代，中国佛教艺术最鼎盛时期的辉煌，它们给予我的惊讶和喜悦，无法用语言表达。” L wcAF g|

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有文物志愿者表示，“今天，你如约归来，在万家团圆时，看到你的笑，我们心生欢喜……” 曾几何时，世人对山西的了解只局限于煤老板，“多金”的煤老板一掷千金的那种“傻憨”。殊不知，山西也是世上文物众多的一个省份，如果说陕西的文物更多是在地下，那么山西的文物，更多的是在地上。地上的文物之美，透射的数千年的文化积淀，也只有在山西才能感受到历史的渊博和久远。五千年文明看山西，并非虚言。 3|BB#;
如今佛首回归，其实，再次回眸曾经纪念的历程，更应该从另一个角度来呈现山西的大美，晋善晋美，需要更多的文化宣传，正如有市民看到除夕夜央视春晚佛首回归的介绍，禁不住地说，待疫情过后，春暖花开，希望全国的朋友都来山西，来太原，体验网红公路的秀美，看晋祠的风情，天龙山的炫丽，石窟文化虽然流失漂泊了一个世纪，但相信那些被盗取的文物，早晚会悉数回归。 )u1=, D

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