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只看楼主 | 倒序阅读 | 使用道具 | 浏览器收藏 | 打印 [聚焦溧阳]一位戴埠老人的求学之路(2)
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[聚焦溧阳]一位戴埠老人的求学之路(2)[复制链接]

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楼主   发表于: 2021-01-15 23:40   , 来自:江苏省 移动
                                           我的父亲母 jBd=!4n  
    父亲陈锡成,1901年生,1961年1月去世,小时读过二、三年书。由于祖父是读书人,瘦弱、多病,虽一生务农,老实无能。因此父亲17岁那年就掌管全家30多亩田地了。家里雇了长工1—2名,放牛娃一人,农忙时还雇些短工。父亲40岁以后就不参加主要劳动了,农活平时早晚稍做些,农忙时多干些。解放后被评为地主成分。 h*3{IHAQ  
    父亲一生为人正直,个性强、气度大,乐于助人,人缘好。解放前曾被宗族里推选为掌管公堂的人,即管理公堂每年田产收存稻谷的账目、收入和支出。群众信得过,所以一直管到解放后。村上不少穷苦人家,家里粮食不够吃,就会上门求我父亲暂借,他都能一一帮助解决燃眉之急,而且做得比较公平、公正,账目也清楚,公堂里的长者和群众都比较满意。抗战时期,苏南一带都被日军侵占,广大的山区和农村,基本是新四军的活动地带,曾多次把我父亲带去查询情况,主要是教育和告诫我父亲不能帮日本人筹粮,要帮助我们抗日部队提供情报,尽可能适当帮新四军提供物质上的支援等等。 lB!M;2^)X  
    在我的记忆里,父亲说的两句话我印象深刻:田里的粮食是长工劳动帮我们种出来的,是他们养活了我们;多数穷人缺田少地,有的靠帮长工或租别人的田地耕种,是不够吃饱肚子的。解放前父亲没有冤家对头,解放后父亲没有民愤,对此,我也曾经长时期地反复想过,也许这与父亲具有的上述思想观点有关。也正因为这样,他在解放后的12年生活中,农民在分土地和对地富反坏的批斗中,父亲从末挨过批斗,一直是安分守己、遵守法令、老实劳动,在50年代末就被评定为候补社员,是养牛的先进人物。 i8f+woZL  
    对父亲我是既敬重、又痛恨,有着一股敢怒不敢言的压抑情绪。由于父亲和母亲不和,大约1935年左右,就在村上与一个湖北妇女姘居,听说这个女的原来的丈夫姓尹,很穷,养不起妻女,就由我父亲给了点钱了事。这个女的姓名不了解,大家都叫她“湖北婆”。大约1905年出生的,比我母亲小三、四岁。这个“湖北婆”对我兄弟俩不差,经常会留点吃的给我们,我们兄弟俩都叫她姨娘。父亲这种行为,非常明显就是依仗钱财地位霸占穷人的妻子,这与现代的包二奶、情妇、小老婆实际上是一回事,法律和舆论是不允许的,也是不道德的。 e-VGJxR  
    我的母亲任听妹,1901年生,是童养媳,很小就来到陈家,与父亲成婚后,生育二男一女,我的小妹只两岁多就夭折了。我的母亲是一个真正可怜的人,她一生的遭遇连猪狗都不如。畜生尚可无忧无虑享受着主人对它的饲养和护理,最后挨一刀,作为对主人的回报!而我母亲呢,从来没过过宁静的安逸生活,而是长期战战兢兢,含着眼泪过日子,她的这种深重的痛苦不仅没有被人理解和同情,而是一直埋藏在她的内心深处,并反复地折磨着自己,因为她知道周围很难有人会听她的倾诉。 Kp;a(D  
    母亲的家世居宜兴西洋渚薛家村,我母亲的娘原籍是宜兴潘家坝稻福录村曹挺荣之女,嫁到薛家桥任家生三男一女,三男就是我的三个舅舅,一女就是我的母亲,当她十岁时,父母(即我的外祖父母)即先后去世,十一岁就来到了溧阳戴埠陈家村当童养媳,是我小姨婆介绍的(小姨婆是我祖母的亲妹妹,是我母亲的婶婶)所以,我的父母之间也有点亲戚关系。母亲来陈家后既是童养媳,那就意味着必须承受着封建式的公婆管教,丈夫的使唤,邻居的吆喝,什么人都可以支配和左右她。她一字不识从没上过一天学,家里穷,父母去世早,又没有受到过温馨的家庭熏陶,生来就不乖巧,性格又不怎么温存顺和。因此免不了经常挨骂受打,公公打、婆婆打,左邻右舍的歧视和谩骂也时有发生。一次,母亲低着头坐在手摇车前纺织,被我的祖父用烧红了的火钳突然从背后刺向她的右脚后跟,顿时将她的脚后跟烧破红肿,既痛又吓地卷缩在屋角边哭泣,咬紧牙关不敢大声哭喊,生怕引起更厉害的毒打! P5GV9SA  
    上述情况,有些是我长大后听母亲说的,有些是村上的大人长辈们讲给我听的。都说母亲是个可怜人,要我长大后对娘孝顺点,说我母亲就是看在生了两个儿子的情分上,才忍气吞声待在陈家的,否则早就改嫁了。 Rh)%;  
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这是陈国华1954年10月与南昌总工会宣传部同事合影 bHXoZix  
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(post by :2021-01-15 23:40:18)
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沙发   只看该作者 发表于: 2021-01-16 08:18   , 来自:江苏省 移动
民国年代的故事 y'z9Ya  
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板凳   只看该作者 发表于: 2021-01-16 10:38   , 来自:江苏省 移动
看完全文 BJ5^-|  

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地板   只看该作者 发表于: 2021-01-16 14:54   , 来自:江苏省常州市 电信
陈国华先生的叙述如诉如泣,像一曲低回的二胡曲哀愁悲愤,看到了一部家国史,落后沉重。陈父的为人就是一个开明小地主,体谅村民的苦衷。陈父与湖北女同居也是救人苦难,与现在的包二奶,养小三完全不是一回事。民国时期是允许娶妾的,文明人则是频繁离婚再娶。陈先生的祖父就是个毫无人性的老畜牲老禽兽!没来由的用火钳子烫儿媳妇,就是个精神病!还是个读书人,呸!老禽兽!从中可以印证,西方人的直白不虚伪,他们认为:人性本恶! Z4m+GFY  
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东园舍人 金币 +1 2021-01-18 - 来自溧阳论坛APP
厚庄老人 金币 +1 2021-01-16 -

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4楼  只看该作者 发表于: 2021-01-16 14:57   , 来自:江苏省常州市 电信
《动物世界》也是很好的教科书,一个种群,弱小的个体就要被欺负,被蹂躏,被吃掉,被淘汰。人来自于动物,有相似性。文明,就是离开兽类远一点。 WHu[A/##']  
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红门木子 金币 +1 2021-01-16 - 来自溧阳论坛APP

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5楼  只看该作者 发表于: 2021-01-16 19:45   , 来自:江苏省 移动
民国年间农村家庭生活一幕 6=*n$l# }  

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6楼  只看该作者 发表于: 2021-01-17 08:54   , 来自:江苏省 移动
引用
引用第5楼天目深瞳于2021-01-16 14:57发表的  : ho!qXS  
《动物世界》也是很好的教科书,一个种群,弱小的个体就要被欺负,被蹂躏,被吃掉,被淘汰。人来自于动物,有相似性。文明,就是离开兽类远一点。 A^4#6],%v  
~SXqhX-`  
\8k4v#wH  
C]3^:b+   
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jshslj 金币 +1 2021-01-20 - 来自溧阳论坛APP

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7楼  只看该作者 发表于: 2021-01-17 10:29   , 来自:江苏省苏州市 移动
童养媳苦,已经成为历史记忆。 uY3?(f#  

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8楼  只看该作者 发表于: 2021-01-18 07:21   , 来自:江苏省苏州市 移动
是的 w=~X6[+3  

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9楼  只看该作者 发表于: 2021-01-18 09:11   , 来自:江苏省常州市 电信
引用
引用楼主天目深瞳于2021-01-16 14:54发表的  :陈国华先生的叙述如诉如泣,像一曲低回的二胡曲哀愁悲愤,看到了一部家国史,落后沉重。陈父的为人就是一个开明小地主,体谅村民的苦衷。陈父与湖北女同居也是救人苦难,与现在的包二奶,养小三完全不是一回事。民国时期是允许娶妾的,文明人则是频繁离婚再娶。陈先生的祖父就是个 .. (2021-01-16 14:54)  {=+'3p  
`L3{y/U'  
人性本来就是邪恶的,所以必须有法律才能维持社会稳定。 \{o<-S;h  
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10楼  只看该作者 发表于: 2021-01-18 10:09   , 来自:江苏省常州市 电信
受益匪浅 35fj-J$8  
赤城 

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11楼  只看该作者 发表于: 2021-01-19 08:46   , 来自:江苏省 移动
看完了 b:$q5  

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Re:回 4楼(天目深瞳) 的帖子
引用
引用第6楼厚庄老人于2021-01-16 15:26发表的 回 4楼(天目深瞳) 的帖子 : U+ V yH4"  
个性鲜明,语言老辣,知识面宽,好! ?qbq\t  
l^rQo_alk  
;;Jx1Q  
FMC]KXSd  

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13楼  只看该作者 发表于: 2021-01-24 16:36   , 来自:江苏省常州市 移动
看完了 ~zQxfl/  
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14楼  只看该作者 发表于: 2021-01-29 08:56   , 来自:中国 移动
"母亲来陈家后既是童养媳,那就意味着必须承受着封建式的公婆管教,丈夫的使唤,邻居的吆喝," euET)Ccq  
应该是“既然”,后面应该是顿号。 ^O&&QRH~w  
chj798 

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15楼  只看该作者 发表于: 2021-01-29 08:59   , 来自:中国 移动
”什么人都可以支配和左右她。“逻辑有不妥,“左右”与“支配”换位。 }+K=>.  
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16楼  只看该作者 发表于: 2021-01-29 09:01   , 来自:中国 移动
”又没有受到过温馨的家庭熏陶“似乎改成“又没有享受过家庭的温暖”更好一些。 SA?1*dw)  
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17楼  只看该作者 发表于: 2021-01-29 09:02   , 来自:中国 移动
“既痛又吓地卷缩在屋角边哭泣”  “地”字用错了,应该为“得”字。 \+k~p:d_8  
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