[溧阳文史]跌眼镜的“元朝范儿”——从元至正《金陵新志》中的溧阳州图说起[复制链接]

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   《溧阳州图》出自元至正《金陵新志》。很遗憾，图中一半的山名、地名框内写着“阙”字。学者胡邦波在论及景定《建康志》和至正《金陵新志》中地图绘制年代与方法时指出，《金陵新志》混入了《建康志》编纂时绘制的地图，原因是两本志书重刻的时间、地点相同。其中《溧阳州图》被认为是修撰《金陵新志》时所绘，但未提及其中地名标注不完全。景定《建康志》和至正《金陵新志》中的地图被誉为宋元方志中的精品，《溧阳州图》出现这种问题，也只能权当“元朝范儿”了。 {Sl57!U5  
   更让人大跌眼镜的是至正《金陵新志》中关于溧阳“户口”的记载：南人户六万三千三百六十五，秃秃哈户一百十七，内色目人户十九……元帝国居民被分为蒙古人、色目人、汉人（北方人）、南人四等，其中蒙古人和色目人为特权阶级，“殴汉人、南人，不得回手”；“汉人、南人不得持寸铁”。南人户分民户、军户、匠户、铺夫户、怯怜户等，北人户分色目户和汉人户，色目户根据人种再进行细分。人户一经籍定为某种户计，世代相承，不得擅改。当时溧阳宋朝罪俘后裔“怯怜户”，就有七百四十二户。“元朝范儿”的户籍制度，汉人、南人被烙上了屈辱的印记。 OdWou|Gz  
   除此之外，元代汉人、南人还不能任正职，朝廷各部及各路、府州县都设有蒙古人担任的达鲁花赤。其中，从新疆迁居江西的维吾尔族偰氏家族因较早接触中原文化，成为元代双语文化的翘楚。至顺年间，偰文质赴任安徽广德路总管途经溧阳，受其山水秀美、人杰地灵吸引，族兄沙里的威又是溧阳达鲁花赤，便“买地溧阳州永成乡沙溪之上”，以此为家园。偰文质的五个儿子都高中进士，溧阳人民为他们立了“五桂坊”予以表彰。偰氏一族的家风和家庭教育一直为人所称道，孔子后裔、溧阳人孔克齐在《至正直记》中记载，他到偰文质的儿子偰哲督家拜访，见“其子弟皆济济有序”，未经召唤，早晚请安都不敢擅自进入父母寝室，礼数之周，令孔克齐“深慕之”。也许正是偰氏家族保持着连孔子后裔都自叹弗如的礼教，才使我们今天还能在沙涨村合剌普华墓园一睹他们家的“元朝范儿”。 ,/&'m13b/L  

五桂坊乃至正年间皇帝赐封。 x^|Vaf  

应为偰哲笃 L%v^s4@  

引用

引用第2楼天必佑于2019-11-16 23:45发表的  : >FhK#*Pa  
应为偰哲笃 i>EgG5iJ  

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  谢谢指正。 < B_Vc:Q