[聚焦溧阳]江南一叶 豫南精英——他们的先祖大部分是江西湖北人（七）[复制链接]

  有关史料记载，生活在环太湖流域的200万豫南移民后裔他们的祖先绝大部分应该是江西人。有文章记载，豫南及信阳地区百分之八十以上的所谓原住民的祖先都是从江西牵涉而来的（仅罗山的井王家洼的王氏是在原地慢慢繁衍生息发展起来的）。但是，对现生活在溧阳成千上万大多数豫南移民后裔来说，他们的先祖还是应该在江西湖北一带。如今的豫南罗山人，只要掀开各自的姓氏族谱，开篇会记载有自己姓氏先祖于某某年间自某某地迁徙至罗山某处开基，尔后繁衍生息。虽迁至罗山的时间有异，但是，里面都有大致相同的来处，如：自“湖北麻城过籍”、自“湖北麻城筷子巷”、自“江西筷子巷”、自“江西德安府......”等等；这些无正史记载，却在豫南民间由来已久、口口相传、言之凿凿的传闻和族谱记载。

  那么，生活在环太湖流域及溧阳的这些豫南移民（当然也包刮相当多的王姓）老祖宗到底是哪里人呢。据有关史料显示：元朝末期，自元惠宗至正十一年（1351年）到至正二十四年（1364年），战乱不断，时间达十三年之久。使湖广行省（今湖北、湖南二省）遭到毁灭性的破坏，以致人口锐减。但经过宋、元两朝发展的江西，已经成为中国第一人口大省，且受战乱影响甚微，人多地少。1368年，朱元璋一统江山，为了尽快恢复生产和治理国家，便立即制定和颁布：从江西省的饶州府、南昌府、吉安府、九江府（今南昌、丰城、九江、德安、景德镇、乐平、鄱阳、余干、吉安、泰和等市县）实施向湖广行省（今湖北、湖南二省）进行大规模的移民诏书。从明太祖洪武元年（1368年）至明成祖永乐十五年（1417年），近50年间，朝廷实施了八次大规模移民，将大量的江西民众迁出补充湖广人口，至今流传于湖南、湖北、豫南民间的江西填湖广及洪武开坎或洪武赶散之说，即由此而来。

  现在史学界公认古代的移民时间是：始于康熙十年（1671年），止于乾隆四十一年（1776年）。现存的文献有康熙三十三年（1694年）颁发的《康熙三十三年招民填川诏》一份。规模大小不一的移民达105年，不过，据四川清溪镇曾经发现的三块清代江西墓碑文字内容，经史学家考证，这场历时之久的大移民，还包括迁入地自主接纳、民间老百姓自主性选择的小规模迁徙，又延续了60年，经嘉庆至道光年间，长达160多年。      

  我这几年在溧阳的竹箦、社渚、上兴、天目湖、戴埠等地采访、采风时，经常听到当地的土著人称这些豫南移民为“湖北佬”，当时感觉很奇怪，因为这些移民后裔他们的上辈和祖先都是河南人，当地人为啥称他们为“湖北佬”？真是匪夷所思。当我问询了移民后裔，他们回答很干脆：“我们就是湖北佬，因为我们的祖先是湖北过来的。”

  据说古代的移民出发地是南昌府筷子巷，也就是现在的南昌市筷子街，是当时非常繁华且多为名门富人聚居之地，官府就在此专门设立了移民管理机构，为迁出人口登记造册，办理移民的相关手续。明朝实施近50年的 江西填湖广的大移民，迁往湖南的移民，以陆路为主；进入湖北的移民，则以水路为主。当时，距离南昌不远处的鄱阳湖畔饶州府波阳县立德乡，今鄱阳县莲湖乡双港镇境内，有一个水运码头瓦屑坝渡口， 是鄱阳湖航道连接长江航道的主要关口，自然成了江西官方首选的迁往湖广移民的出发地。 大明王朝江西填湖广带有明显的强制性，且下发一道不能回迁的禁令，犹如一把利剑，残酷无情地切断了迁出的江西父老和故土的连接，官兵将被安排的移民对象，按照“四口留一，六口留二，八口留三”的移民规定，年轻力壮的被反绑着双手，一批又一批地押解到瓦屑坝渡口，然后上船遣送到各地。

  再则，赣江、长江、汉水从古至今都是水运交通动脉，南昌府的外迁人口自筷子巷集中押送出发，在赣江边乘木船顺江而下，抵达鄱阳湖边的瓦屑坝，与另外三府（饶州、吉安、九江）的移民汇合，然后登舟北上，浩浩荡荡的船队经湖口入长江之后西行，有的移民安排在湖北东部定居，有的分三路向湖北中部、北部、西部扩散，有的或顺长江而下，迁往安徽及其他省份。

  据《中国移民史》资料显示：单湖北一省，元末明初迁入的移民数就达180万人，其中约130万人是从江西迁入。今天湖北一些地方还流传着“洪武开坎”的传说，因为两湖（湖北、湖南）的移民家族中，有50％是在洪武年间迁来的。地处鄂东边陲的湖广行省的黄州府（辖黄冈、麻城等地），因较早归顺于大明王朝，且具备适合农耕的地理环境优势，麻城自元末明初就已经成为湖广行省源源不断安置江西移民的接受地和输出地，也可以叫移民中转站。 因此，清政府在已人满为患的湖广行省，再次实施持续一百多年的“湖广填四川”大移民，依然延续将黄州府麻城作为移民集散之地。

  麻城、山西洪洞大槐树、江西瓦屑坝、 苏州阊门 、广东南雄珠玑巷五处，都是明清时期移民的转运集散中心，均被列入中国八大移民圣地之中。 清廷在实施“湖广填四川”的同时，从移民集散地——麻城，又开始就近移民至豫南一带。大部分明朝时期江西填湖广的江西移民后裔再次被迁往他乡，他们带着干粮、铁锅和食盐（移民必备的三件宝），携老带幼，或肩扛背驮行囊、或用独轮车等装满家当，通过唯一的路经——光黄古道到达豫南，经新县至光山、再抵达潢川，民间口口相传的麻城过籍之说即来源于此。无从查考的祖籍地，完全由长辈凭着一代代口口相传的记忆，随着传说的递减，逐渐淡忘了具体祖居之地，将记忆定格于“筷子巷”、“瓦屑坝”，或“麻城”成了原居地，这是一种思乡情结的归宿，就像华东等省区只记得“山西大槐树”一样，所以很多模糊不清、混为一谈的族谱地址，确实情有可原。

  在江西境内，除有被明代作为移民集散地和管理机构的南昌筷子巷，据说丰城市、永修县、余干县、分宜县、鄱阳县也各有一条筷子巷。令人惊奇的是，这些筷子巷都处于赣江中下游及环鄱阳湖区域，也正是江西填湖广迁出人口最多的地区。据了解，江西南昌市的筷子巷（今筷子街），东起象山南路，西至上塘塍街； 遥想当年，多少江西父老在这里拖儿带女，扶老携幼，在官兵的押送下，也许哭声一片，离开家乡时的那种难以割断故土和亲人的场面，感天动地，令人震撼！时过境迁，随着时代发展，如今的筷子街发生了天翻地覆的变化，再也看不到老巷的样子了。

  据了解，这个承载江西移民史的古老巷子，每年都会有来自五湖四海的江西移民后裔们前来寻根问祖、缅怀祖先，寄托思念！其实很多豫南人族谱上记载的先祖来处文字“麻城筷子巷”或“麻城过籍”，综合分析，只是无声地告诉我们先祖迁徙时的路线：从江西各府县——到南昌筷子巷（或鄱阳湖畔瓦屑坝）-——麻城中转站（或定居过）——再迁徙至居住地。

  我想，在溧阳的豫南移民后裔他们的祖先大多都经历了上述艰苦卓绝的移民历程。

图为南昌筷子巷。这个只有几百米长，几米宽的小街巷，因为曾经扮演过江西填湖广移民“管理机构”和“集散地”的双重角色，也被1997年出版的《中国移民史》列为中国古代十大移民集散地之一。

图为距离南昌不远处的鄱阳湖畔远景，饶州府波阳县立德乡（今鄱阳县莲湖乡双港镇境内），有一个水运码头瓦屑坝渡口， 是鄱阳湖航道连接长江航道的主要关口，自然成了江西官方首选的迁往湖广移民的出发地。

大明王朝江西填湖广带有明显的强制性，且下发一道不能回迁的禁令，犹如一把利剑，残酷无情地切断了迁出的江西父老和故土的连接，官兵将被安排的移民对象，按照“四口留一，六口留二，八口留三”的移民规定，年轻力壮的被反绑着双手，一批又一批地押解到瓦屑坝渡口，然后上船遣送到各地。

图为江西瓦屑坝。 这个古老渡口，不仅是江西移民的出发地，也是移民的集散中心；如今已被列入中国八大移民圣地之一。

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引用

引用第9楼吾依得乐于2019-09-17 18:47发表的  : ?$vCW|f  
不管“河南佬”，“湖北佬”，“江西佬”，现在都是“溧阳人”。 t5[#x4 p  

引用

引用第10楼夸父逐日于2019-09-17 19:12发表的  : FI3)i>CnW  
全球移民史上有两支最为庞大的队伍，一支是欧洲移民，另一支是东亚中华移民。在移民地形成新的主流社会管理模式的形态都是欧洲移民所创造，美国就是最为杰出的代表，加拿大和澳洲也不差。为什么会是这样？因为东亚移民的社会管理遗传基因是被割裂过的，先天就不如欧洲移民理解人权民主和自由。还有一支是非洲移民，文化没开化忽略不计。 *d"DA[ (  
+m8!U=Zi  

引用

引用第4楼史正于2019-09-17 17:00发表的  : (iR ide  
六十年代后期我们西门街赴上沛公社插队落户的知青们一直疑惑的河南光山移民为什么又被称为"湖北佬“的原因，今由一哥解说清楚了！ nzmDA6d  

引用

引用第3楼东园舍人于2019-09-17 16:48发表的  : 4[BG#  
史料翔实，分析透彻，深度好文，值得收藏！已转发微博。 STglw-TC\