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[聚焦溧阳]市场报网络版发表《弘扬清廉传统文化  规划溧阳狄斯彬文化园》文章[复制链接]

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楼主   发表于: 2020-06-02 15:45   , 来自:江苏省 移动

弘扬清廉传统文化  规划溧阳狄斯彬文化园
——访江苏省溧阳市胥渚文化研究会会长狄红军

初夏的苏南大地,鸟语花香,呈现在眼前的万物一片生机勃勃。位于江苏南部、苏浙皖三省交界的溧阳素有“中国茶叶之乡”美誉,江苏省溧阳市政协委员、溧阳市胥渚文化研究会会长狄红军介绍,该会取得了中国清廉传统文化研究方面的成绩,并将规划溧阳狄斯彬文化园,为把祖国优秀的文化传统一代代地传承、为建设好强大的祖国不懈努力。

溧阳市胥渚文化研究会会长狄红军

溧阳市族群文化研究会原会长狄正兴先生说:“溧阳于2013年就规划西郊公园建设狄斯彬文化园。狄斯彬是中国历史上有名的清廉官员,他任御史时,廉洁奉公、高风亮节、倡廉反腐、弹劾贪官、不畏权贵、刚正不阿;任南京兵部郞中事主事及湖广按察司佥事时,文韬武略、运筹帷幄、整顿军队、布兵设防、力拒倭寇、成绩卓著;告老还乡仍著书立说,不忘为民办实事,家训家规培育后代,明史、县志、家谱史料齐全。狄斯彬的墓址记载清晰,仙人山墓地保护完好。”

狄红军会长还介绍了狄斯彬的相关人生历程:狄斯彬,字文仲,号环溪,他生于明弘治十八年,公元1505年,系溧阳胥渚村人。嘉靖二十六年为进士,授行人司行人,升广东道监察御史;贬广西柳州府象州武宣县典史;任河南汝宁府推官、南京兵部武选清吏司主事、南京兵部车驾清吏司署郞中事主事、湖广按察司佥事、朝列大夫湖广布政司参议,他告老还乡著书立说,将自己一切奉献社会,卒于万历十六年,公元1588年,享年八十四岁,崇祀乡贤祠。

据嘉庆溧阳县志《人物志、宦绩》记载,狄斯彬于嘉靖二十六年登进士第,授行人,升为御史。恰遇光禄少卿马从谦因在奏章中揭发宦官杜泰贪污光禄府银,反被诬告为诽谤罪;狄斯彬也和马从谦一样弹劾杜泰,竟把马从谦逮交法司,把狄斯彬贬谪边境担任杂职。他担任宣武县的典史,不久便提升为南京兵部主事。倭寇入侵,南京震惊。狄斯彬向尚书面呈方略,长江下游一带因此没有发生恐慌,然后在荆湖之间备兵布防。九溪蛮平素勾结横行不法之徒,肆意进行劫掠。这时匪徒慑于狄斯彬的威严,消踪敛迹,没人敢闹事。他升为湖广参议后,告老回乡修辑家谱,另外编写《山居野志》,实际为当地《县志》。他在《赋役》一章里依据巡抚欧阳铎的书册为标准,首先斥责四司重复收税,以及东南西北乡捐收田赋不均匀。后来,万历三年,应天府知府汪宗伊看本书反映的实情后,决定按照原来的规定分派捐税,共计减少平米九千三百多石,编银六千三百多两,明显地减轻了百姓的税收负担,促进了当地社会经济的健康发展。他所著的书有史部《山居野志》八卷,子部《地理正传》八卷,集部《稽命集》十卷、《明律诗钞》二十四卷。

狄斯彬曾祖至曾孙上下七代县志立传,他们在清廉文化方面也远近闻名。溧阳狄氏视始祖贤良方正为座佑铭,立家训,定家规,振家风。家训家规如下:“家之有规犹国之有法,公而不私其论,严而不可不遵,国法并宜遵守,不孝之罪不赦”;“家国社稷,大义为先”;“君子慎独,本分做人”;“居家孝悌为本,出仕为民请命”;“清正廉明尽厥职,千里做官只为民”。据《人物志·义行》记载,狄斯彬曾祖狄竭,县里的儒生,读书能按礼办事,谦虚待人,讲求信实。曾拾得陈某遗失的二百锭银子,找到失主后原物归还。那位失主前来道谢时,狄竭一点也没有表现出自己有恩于人的神色。据县志《人物志·宦绩》记载,狄斯彬独子狄同煃,居家尽孝,出仕则为民请命,任交河知县,减赋办学,明察善断,鼓励农耕,政绩斐然,卒于官;孙子狄臣华千里做官只为民,任广西崇善知县,开源节流,救荒弭盗,平反冤狱,建校讲艺,卒于官。据《人物志·孝行》记载,狄斯彬长孙狄期进,天性纯厚过人,对父母孝顺。兄弟共七人,和睦无闲言,受到宗族里的推崇。曾孙狄文修,任宁波府幕僚,给受冤屈被压制的人平反昭雪,常常捐出自己的薪俸给关押在监狱的囚犯置办冬衣,他们都活到九十多岁。

狄氏家族从南宋淳祐年间来溧阳,家训家规振起家风,狄斯彬承前启后,他是狄氏在传承传统清廉文化的代表人物,明清两朝,溧阳狄氏任知县以上官员一百多名,其中没有出现一位贪官,这体现了狄氏优良家风传承的榜样力量。

右起:狄志福、狄富保、狄红军、狄正兴、狄建洪、杨超

溧阳狄斯彬文化园的规划有利于弘扬清廉文化,据介绍,溧阳市政协重视 “狄斯彬文化园”的清廉文化建设,并作出有关实施意见;溧阳市文物部门已经对狄斯彬文化园做了专项设计方案,并已经纳入西郊公园的整体规划,此规划有利于完善对溧阳家族史的研究,促进对中国历史名人遗迹的保护工作。(杨超

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天目深瞳 金币 +1 2020-06-03 - 来自溧阳论坛APP
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(post by :2020-06-02 15:45:31)
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沙发   只看该作者 发表于: 2020-06-02 16:16   , 来自:江苏省常州市 电信
还有溧阳市胥渚文化研究会? ? bq S{KF  
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板凳   只看该作者 发表于: 2020-06-02 17:10   , 来自:江苏省南京市 电信
       胥渚文化,这是一种什么历史代表形态的文化?只知道有仰韶文化、河姆渡文化、良褚文化......胥渚文化还真没听说过。胥渚文化是经过中国历史考古学家发掘认可的历史文化形态吗?估计又是溧阳所谓文人自编自造、虚头八脑的没有被社会普遍认可的溧阳专有文词,实际可能是与社区文化差不多性质的所谓文化。 J0 [^hH  
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天目深瞳 金币 +1 2020-06-03 - 来自溧阳论坛APP

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地板   只看该作者 发表于: 2020-06-02 17:20   , 来自:江苏省南京市 电信
溧阳人别的本事没有,生编硬造关起门来自嗨好本事。 0TDc Q  
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4楼  只看该作者 发表于: 2020-06-02 18:23   , 来自:江苏省常州市 电信
有文化比没文化好吧,慎终追远 Q|CLis-  

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5楼  只看该作者 发表于: 2020-06-02 19:57   , 来自:江苏省常州市 电信
先把胥渚村上的脏乱治理好,再来讲什么文化,外人不知道,本村人谁不知,村上还能住人吗,外地人租房没人管理,一个句话,脏乱差。 gE}+`w/X  

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6楼  只看该作者 发表于: 2020-06-03 11:05   , 来自:江苏省常州市 电信ADSL
引用
引用楼主一塘清水于2020-06-02 19:57发表的  :先把胥渚村上的脏乱治理好,再来讲什么文化,外人不知道,本村人谁不知,村上还能住人吗,外地人租房没人管理,一个句话,脏乱差。 (2020-06-02 19:57)  EXz{Pqz  
m`Dn R`+  
这个意见很中肯!胥渚没有前马村有名,但是狄家的历史渊源使胥渚村的名气不小,现在已经小康水平了,胥渚村竟是这个模样?很令人失望。把村里的环境整治好,也不艰难啊,村干部干什么吃的?村里的能人贤士呢?都只顾着自己的生活?村里脏乱差,不是给村上人丢脸吗? Nm;V9*5  

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7楼  只看该作者 发表于: 2020-06-03 11:18   , 来自:江苏省常州市 电信ADSL
狄斯彬这个名字第一次听到,还是个清官,看来瓦溧阳有货攒的!挖一挖,历史人物就出来了,这是文化繁荣的好现象! 1^HUu"Kt  
Qk_Mx"  
关于胥渚文化协会这个称呼,是有点大。文化是个筐,什么都可以装,比如茶文化,饮食文化。以地名来命名文化,这个要慎重了,网友老师指出来是有道理的。胥渚以狄姓为主,狄家历史源远流长,人物众多,成立研究协会,最好是胥渚宗祠文化协会比较妥当,有了宗祠,不是姓狄的,只要是胥渚人都可以整理出来。 by{ *R  

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8楼  只看该作者 发表于: 2020-06-03 11:24   , 来自:江苏省常州市 电信ADSL
胡吹乱侃 /`x)B(b  

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9楼  只看该作者 发表于: 2020-06-03 16:51   , 来自:江苏省常州市溧阳市 移动
溧阳狄氏有故事,认真一点,应该能做出好文章。 y~jYGN  
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