人生至少有两次冲动，一次为了奋不顾身的爱情，一次为了、、。灵魂和身体，总有一个在路上。 +oy&OKCa
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总是告诫自己，老了没有回忆没关系，但是如果是一大堆后悔那就惨了！ -2& i)S0R
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忙完中秋小长假，头天在爸爸店里全家聚完餐，第二天又吃过丈母娘家这边的团圆饭，当夜就来了次说走就走的旅行，直接目的地是河南省信阳市罗山县潘新镇徐家洼组，首要主题是寻根问祖，以满足爷爷要子孙回老家去看看的遗愿，其次是怀揣文化信仰而来，都说中国的历史，一千年看北京，三千年看西安，五千年看洛阳，在中原这个中华文明的发源地，捧一抔陶土，跨越五千年的对话，再者就是享受摩托车随风奔跑自由是方向，追逐雷和闪电的力量······ 3fxNV<
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“祖籍”二字，让多少人心中泛起温柔的波浪，让多少人眼里涌起晶莹的泪花，让多少人胸中奔腾一股股热血。寻根问祖，是中华民族精神的核心，是团结奋斗、自强不息的精神纽带，一直流淌在中华儿女的血脉之中。而对于我们这种“移四代”而言，在我们有限的生命中，如果还是搞不清自己的祖宗是从哪里移民来的，想必我们的后代就真的只认为自己是户籍所在地的土著了，正如台湾和香港一样，如果还是不注重“寻根”的爱国主义教育，下一代人就真的认为自己是台湾人、香港人，而没有“中国台北”和“中国香港”的概念。 um jhG6
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健康的一半是心理健康，疾病的一半是心理疾病。所以人一定不要当情绪的俘虏，而要做情绪的主人；我们一定要去驾驭情绪，而不要让情绪驾驭我们。情绪是人们健康的指挥棒，至关重要，所以，安排好家里和店里事宜后，单人独骑随风奔跑朝着自由的方向，一路狂奔追寻魂牵梦绕的地方。尽管一路风尘仆仆，然而我是真的真的很享受这种回归的神圣感，我的精神世界就像是劫后凤凰涅槃的重生。这里的生存状态和生活环境，扑面而来的是回忆中的老味道，真让人有一种穿越到30年前的感觉:空气里弥漫着猪牛羊的粪便味，路边到处是正宗的走地鸡和散养鹅，看到一大拨一大拨跟我名字只差一个字的同宗同族兄弟们，内心深深地感激自己的太爷爷，庆幸他当年的魄力、毅力和智力，把我爷爷带到江南这个钟灵毓秀且山清水秀的富足宝地。在这里，有生以来第一次深深感受到族群文化的震撼：一大群抄着跟我一模一样口音的人从四面八方涌向我，杀鸡宰鹅把我这个素昧平生的陌生人奉为上宾，只是因为我背诵了一段能对上号的家谱：“······殿汉三国志、同宗万世昌、以文传道德······” rAx"~l.=
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在我们溧阳到处都是诸如“扫黑除恶治乱”，“社会主义核心价值观”之类的标语，而这里更多的则是扶贫方面的口号。是的，在贫困线摸打爬滚的人们哪有心思去搞什么精神文明建设哦！ (
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在嘘寒问暖过后，一定要转入正题：1、明明我们老祖宗是河南人，偏偏被溧阳本地人戏谑成“湖北佬”或者“江西老表”；2、“一担箩筐下江南”大规模移民的前因后果；3、为何豫南大移民时会留下一部分。带着这三个问题，同宗的长辈请出家谱，给我娓娓道来！ h `ME(U~<<
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据家谱记载，明朝末年天下大乱，民不聊生，各路英雄纷纷招兵买马拉起队伍与朝廷对抗，其中李自成带兵攻打河南，在打光州时遇到当地军民强烈抵抗，致使闯王大军损失惨重。恼羞成怒的他下达“血洗光州”的军令，光州军民在奋力抵抗后终因寡不敌众，死的死，逃的逃，整个光州地区方圆百里廖无人烟。李自成逼死崇祯皇帝后，由于得罪吴三桂，致使“老乌龟”冲冠一怒为红颜，引清兵入关。清朝统治者平定全国后，朝廷看百姓经过这么多年的战乱，亟需时间修养生息，重建家园。然而战乱多年导致人口分布不均，所以朝廷就鼓励那些无田无地的穷苦百姓到人烟稀少的地方开荒种地，于是大量湖北麻城和江西南昌的难民纷纷举家迁往河南信阳南部的光山、罗山、新县等地生息繁衍。这就是为何我们被误认为“湖北佬”和“江西老表”的原因之一，还有一个原因就是豫南移民一路南下，路经江西、湖北跟江苏交界的地方，所以被江南人误以为就是江西或者湖北逃过来的难民。 %l} Q?Z
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大约100年前，我太爷爷把我爷爷挑在箩筐担里下江南的原因大体有三：1、天灾；2、战乱；3、苛政。 ejklpa ./
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至今广泛流传在江南民间的歌谣：“去年干，今年淹，爹爹饿死大路边；姐挖野菜娘讨饭，哭哭啼啼下江南”。洪涝、大旱和蝗灾导致颗粒无收，致使饿殍遍野；太平军占据半壁江山跟清廷当局长达10年的鏖战，且“邪教组织”嗜杀成性，对那些不加入“拜上帝教”的手无寸铁的老百姓毫无人性；腐败的清政府只能用苛捐杂税来填补军需军饷的漏洞······这都是当时豫南移民辛酸史的真实写照，如此不可抗拒的战乱、人祸和天灾，无情地将老百姓推向了灾难的深渊，迫使大批豫南百姓一家老小逃离家乡。那为何我们的老祖宗偏偏选择下江南呢？ @H\pipT_b
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这也有以下几大原因：1、祖祖辈辈口口相传的理念：“宁往南走一千，不往北挪一砖”，根深蒂固的潜意识里认为：北方意味寒风凛冽、气候冷，而且老家习惯称北方人为“侉子”，认为侉子长年很少洗澡，肮脏不卫生，而且北方人吃的是罗山人不太喜欢的馒头和面。西边意味着日落西山，是荒芜和沙漠的象征，甚至认为西边的人野蛮......2、富庶秀美的水乡江南地区自古有：上有天堂，下有苏杭的说法，美丽的江南在民间传闻广泛，世人皆知。3、历史总是惊人的相似，长江两岸的江南地区是清廷和太平天国的主战场， 江浙一带当时因太平天国战乱的影响，致人口剧减，十室九空、田地荒芜。清廷便从鄂、豫两省等地招募大量移民前来垦荒，并在皖南、浙西、苏南等各州县设立“劝农局”、“开垦局”等政府机构，负责招垦事宜，且对移民给予了非常优厚的落户条件，鼓励流入的难民开荒种地、尽快修复战争所带来的创伤。从移民可插标划田，立界为山（凡无主田山，移民自行划分，具册呈报即可凭领，载为已产）、据室为家（凡有空屋，移民即可居住，可获产权）等亲民政策，其时之状况可见一斑。 :p<kQ4
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由于迁入的老乡都有亲朋关系，有着极强的凝聚力，不受邻近地区的干扰，不受当地风俗的影响，逐渐形成了一个讲罗山光山话，行豫南风俗的独立区域，历经一百多年的风风雨雨，他们依然保留了大部分祖籍地的本色。这也是我此次来寻根得到共鸣的地方。 URK!W ?3c
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当我问到这些宗亲的祖先为何当初没有一起下江南时，他们都哽咽了，我明白他们的感受，正如同我内心感激老祖宗的时候，他们也在像大家羡慕嫉妒恨地自嘲：“当初我怎么不能像王思聪一样那么会投胎呢？”（未完待续） fw' r.
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