古刹石碑诉兴废
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j)8 9Mut p4# 文/涂俊明
9XY|V<} "$4hv6 s hòu 山跨溧阳、宜兴两市，联上黄、杨巷、埭头三镇。hòu 山的西南角，山脉的峰岭悠然分岔，蜿蜒舒展成一个大大的外八字形，顺势成就一弯深深的山坳。山坳的上端，得天独厚托举着一方平地。起先，山民们称之为仙台。意思是神仙起落的地方。受天地灵气眷顾，“三千年一献媚”的优昙花居然在此落地生根。每逢吉时，优昙花盛开，天地吐艳，名闻遐迩。后来，气势恢宏的禅院——优昙寺在平台上降生。主持老禅师名为优昙，优昙天花、优昙禅师，构成千年优昙寺的名与实。
G dL4|xv 3XBp6` 去年11月间，《常州日报》社的《常州杂志》采编中心主任钱鹏率一行文人墨客，来到溧阳上黄南山后，在村民导游引领下到此优昙寺古旧遗址采风，不经意间，却发现了寺庙基础上的一方石碑。人们扒拉开瓦砾石子，石碑得以重见天日。拂去岁月的尘封，一则优昙寺重修碑记赫然呈现，犹如那位久远的优昙老禅师，不紧不慢地诉说着这里的兴废历程：
U(8I+xZ “凡物之废兴有数，时而废即时而兴，数当其复，兴非有能兴之人，不能弃可兴之数。维兹优昙寺自唐以来废兴者屡矣，今赖各方缘首，共谋修整，因于寺之东南隅筑土楼三间，集游观者诗赋于其上，以见寺之重兴必有焉存于其间，而人力亦乐为之助云。时大清乾隆四十七年岁在壬寅秋八月之望立”
25w6KBTe;: “维兹优昙寺自唐以来废兴者屡矣”证实了优昙寺的身世与起源。唐朝历史从918唐高祖李渊称帝建立唐朝开始，到907后梁太祖朱温篡唐为止，共289年。这优昙寺自唐朝建成存世传承，一直处在屡屡的“兴”与“废”之间。
Ic_t c H8x:D3C0 碑刻诉说着泱泱来路中的漫漫艰辛：“凡物之废兴有数，时而废即时而兴，数当其复”。撰文镌刻者褒扬了对优昙寺兴建修复的那些人士，称他们为“能兴之人”，并告诫后人，对“有能兴之人”应该“不能弃”，就像当今要尊重、启用能做事、肯做事、做成事的能人贤士一样。
v@]6<e$ 0sY#MHPT& 碑文记载的年号为“大清乾隆四十七年”，即1782年，具体日子则是“岁在壬寅秋八月之望立”。“望”就是指阴历中每月十五，此碑文所指时日为八月十五。由此推断碑文距今已有237年。
?n73J wH Hv+:fr" “今赖各方缘首，共谋修整。因于寺之东南隅筑土楼三间，集游观者诗赋于其上，以见寺之重兴必有数焉存于其间，而人力亦乐为之助云”，距今230多年的那次重兴，在寺东南角又筑土楼三间，且天南海北游客观光，纷纷赋诗，诗文墨宝留芳于此，招徕各方贤达雅士慷慨捐献物资、贡献人力，使香火旺盛，禅寺鼎盛。
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!zF4 G,W 优昙寺内石刻碑文与诗赋画作甚多，虽然在屡次兴废交替中多有散轶，但是，优昙寺那些曾经辉煌的过往经典，依然流传，人们记忆犹新——云游四海的优昙禅师，毕生虔诚，艰辛创业；禅寺千斤铜钟，奏出“一百零八”响，悦耳之声远播乡野；永不枯竭的“上井塘”里，终年吐出甜润的甘泉……更有载入《宜兴县志》《溧阳县志》那些故事，马世俊等文人骚客们那些诗文，就连乡里村落姓氏族谱间的优昙寺优美歌谣，也记述着优昙寺辉煌的曾经……
UU-v;_oP }v,W-g A “废兴者屡矣”寥寥数字，再一次记述了优昙寺自唐至清，反复兴废起落轨迹。
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6E 石碑材质为长方形青石，长91公分、宽56公分、厚3公分。古人用字考究，讲究吉兆：“一”乃为大，“九”则为尊，全文用119个字。由此或可印证乾隆皇帝曾经微服到此，假座优昙寺，品尝白云刺茶的传说。
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$o{F 此方石刻为历史风云的见证者与记录者，更是地方遗存的宝贵文史资料，且又为古书法研究与石刻工艺提供了一绝好范例，不可多得。
/XbY<pj E gCp:L{ （注：文章开篇出现的拼音“hòu”字为生僻字，输入法打不出，详见下图。）
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