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只看楼主 | 倒序阅读 | 使用道具 | 浏览器收藏 | 打印 [聚焦溧阳]"立体的画"和"无声的诗"——盆景文化在溧阳深受大众喜爱
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[聚焦溧阳]"立体的画"和"无声的诗"——盆景文化在溧阳深受大众喜爱[复制链接]

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楼主   发表于: 2024-01-06 20:53   , 来自:江苏省苏州市 移动
       盆景是中国优秀传统艺术之一,它以植物和山石为基本材料,在盆内表现自然景观的艺术品。盆景分为树桩盆景和山水盆景两大类,盆景是由景、盆、几(架)三个要素组成,它们之间是相互联系,相互影响的统一整体,溧阳的许多盆景爱好者把盆景誉为"立体的画"和"无声的诗"。 [UI bO@e  
    改革开放以来的四十多年时间,小小溧阳城一下子不知扩大了多少倍,各类新的居民小区和各类实体经济犹如雨后春笋,星罗棋布,而具有中国优秀传统艺术的盆景艺术已经深入到住宅、庭院以及城市的各个角落和社会的各个阶层场合。盆景已成为人们生活中不可或缺的文化艺术精品。 d>aZpJ[.  
    今天下午,溧阳市盆景文化爱好者协会的全体会员和溧阳盆景的爱好者,在溧阳绿洲宾馆,观摩溧阳盆景培植高手和盆景爱好者的盆景修枝、剪接、培植、造型等表演,并召开了“2023年度溧阳市盆景文化爱好者协会年会”,请看刚刚发自现场的一组画面。 \J13rL{<  
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(post by :2024-01-06 20:53:41)
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沙发   只看该作者 发表于: 2024-01-06 22:06   , 来自:江苏省苏州市 移动
造型艺术(大类)共同的审美情趣——立体的画、无声的诗、凝固的音乐…… i'57 |;?  
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板凳   只看该作者 发表于: 2024-01-06 23:59   , 来自:江苏省苏州市 移动
盆景不但点缀雅室,更能美化环境! )Q\;N C=4  

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地板   只看该作者 发表于: 2024-01-07 09:11   , 来自:江苏省苏州市 移动

盆景,中国优秀传统艺术之一,它源于中国,盆景一般有树桩盆景和山水盆景两大类,盆景是由景、盆、几(架)三个要素组成的,它们之间相互联系,相互影响的统一整体。人们把盆景誉为"立体的画"和"无声的诗"。所以盆景艺术与传统书画艺术一样有着【章法】的审美观。

章法原是指写文章所运用的起承转合的手法,尔后演绎为书画金石的结构布局。在中国盆景中章法用来处理结构之间的照顾,呼应,曲直,疏密,聚散,形势,刚柔,巧拙,粗细,轻重,增减,反复,争让,穿插,掩映,离合,变形,写实与留白,光洁与残损等关系。

将之分为大章法和小章法来说。在盆景艺术的应用中,“大章法”可以说是整个作品的“布白”,为什么这里不用围棋中“布局”这个词,而用书画中“布白”的说法呢?我们常说“盆景是立体的画”。盎尺之盆,竟尺之树,可藏天地。人法地,地法天,天法自然。盆景一道是古文人遣兴的小玩意,可小玩意有大文章。老子云:不出户牖而知天下。古盆景一道就是天人合一之道。一盆之景,以抒胸臆。这盎尺之盆就是画纸,竟尺之树就是笔墨。古人论画有“计白当黑”的说法,这树是笔墨,盆中虚空处就是留白。如何处理这笔墨和留白的关系当然应该叫做“布白”。

中国盆景中树与盆的关系;树的栽植位置;配盆配几的大小,色泽,式样,质地;铺苔,置石,缀草,安放摆件等属于“大章法”的范畴。

盆景中景树的根与杆的关系;杆与枝的关系;枝与枝的关系;枝与叶的关系;整树与花果的关系称作“小章法”。昔董其昌云:“古人论书以章法为一大事,盖所谓行间茂密是也。余见米痴小楷,作《西园雅集图记》,是纨扇,其直如弦,此必非有他道,乃平日留意章法耳。右军《兰亭序》,章法为古今第一,其字皆映带而生,或小或大,随手所如,皆入法则,所以为神品也。”中国书画与中国盆景一义相承。

专论“小章法”,小章法明白了,大章法也就通达了,这两种说法是二而一,一而二的事。

凡作景树,须大枝与大枝间顾盼呼应(多干树作大枝解),小枝于大枝间随势而安,前枝后枝递相映带,左枝右枝伸缩挪让。如是自能神完气畅,精妙和谐,产生“枝里精生,叶间气润”的效果,有精气尔后神生。

整树不论布枝大小多少,须一气以贯之。所表现的轻重,虚实,疏密等的关系各得其宜,做到轻中含重,重中寓轻,轻重相衡;虚中有实,实中见虚,虚实相生;疏中知密,密中显疏,疏密相形。如古之名将排兵布阵,首尾相应,奇正相生,进退有法,聚散合度,令行禁止,和谐统一。而又在和谐中生变化,形聚而不塞,势放而不乱。牝牡其相衔,脉络其相注。老子《道德经》所讲的,“道生一,一生二,二生三,三生万物。”二就是阴阳,所以说“一阴一阳谓之道。”阴阳的关系就是对立而统一。阴阳的理论是中国一切传统学科的奠基理论。也是中国独有的,属于中国盆景造型总的指导理论。在这样的指导理论下做出来的中国盆景无论大小,长短,远近,皆骨肉匀停,生机勃勃,壮不痴肥,瘦不残废。宛若天成。

盆景艺术与书画艺术一样,艺术流派众多,我姑且把溧阳盆景艺术归入江南流派【海、苏、扬州派】。

上海盆景艺术,已有400余年历史。

由于上海的特殊地理位置和在国内外贸易中的重要地位,逐步形成了一种勇于革新创造、善于吸收新鲜事物的海派文化。在这种文化的熏陶下,上海盆景广泛吸取了国内各主要流派的优点,同时还借鉴了日本及海外盆景的造型技法,创立了以师法自然、苍古如画的海派盆景。

海派盆景不拘一格,不受任何程式限制,但在布局上非常强调主题性、层次性和多变性,在制作过程中力求体现山林野趣,重视自然界古树的形态和树种的个性,因势利导,随物赋形,按照国画理论要求,努力使之神形兼备。虽然也同所有北派一样,讲究技片造型,但技片不但数量较多,没有固定规格,而且大小不等,形状各异,疏密相间,聚散自由,以欣欣向荣为首要目标。因此,在技法上另辟蹊径,扎剪并重,不用棕丝而用金属丝缠绕枝干进行弯曲造型,而后细修细剪,以保持优美形态,刚柔相济,流畅自然。

海派盆景选用的树种非常丰富,落叶、常绿、花果各类应有尽有,已达140余种,其中以常绿的松、柏和色姿并丽的花果类为主,近几年还从国外引进一些树种,使海派树桩盆景更加多姿多彩。

上海境内没有大山,但对山水盆景却有较大的发展,取得了令人瞩目的成就。海派山水盆景有两大类型:其一是用硬质山石表现近景,盆内奇峰峻峭,林木葱茏;其二是用海母石、浮石等软质石材,细致雕琢出山纹石理,种上小树小草,以表现深远的意境。不过,这两种类型的山水盆景,就其总的风格而言,都比较辽阔,无疑是地域环境在盆景艺术家心灵上刻下的印记,体现出冲积平原的地域特色。

苏派盆景以树木盆景为主,古雅质朴,老而弥健,气韵生动,情景相融,耐人寻味。苏派盆景摆脱传统的造型手法,采用“粗扎细剪”的技法。对主要树种,如雀梅三角枫等,均采用棕丝把枝片修成中间略为垂斜的两弯半“S”形片子,然后用剪刀将枝片修成椭圆形,中间略隆起呈弧状,犹如天上的云朵。对石榴、黄杨、松、柏类等慢生及常绿树种,在保持其自然形态的前提下,蟠扎其部分枝条,或弯曲、稀疏,使其枝叶分布均匀、高低有致。其修剪也以保持形态美观、自然为原则,只剪除或摘除部分“冒尖”的嫩梢,成为苏派盆景的主要特色。在蟠扎过程中,苏派盆景力求顺乎自然,避免矫揉造作。另外,结“顶”自然,也是苏派盆景的独到之处。

苏派盆景造型特点:注重自然,型随桩变,成型求速。摆脱了过去成型期长、手续繁琐、呆板的传统造型的束缚。苏派盆景,同时讲究景(桩、石)、盆和几架的多样化与统一性,特别在厅堂陈列布置,景、盆、架要与厅堂结构协调,显示“景”、“境”相称而得体。

扬州为中心的扬派盆景,包括嘉州泰州兴化高邮南通如皋盐城等地,由于地处江苏北部,故又统称苏北派。扬派盆景经历代盆景老艺人锤炼,受高山峻岭苍松翠柏经历风涛“加工”形成苍劲英姿的启示,依据中国画“枝无寸直”画理,创造应用11种棕法组合而成的扎片艺术手法,使不同部位寸长之枝能有三弯(简称一寸三弯或寸枝三弯),将枝叶剪扎成枝枝平行而列,叶叶俱平而仰,如同漂浮在蓝空中极薄的“云片”,形成“层次分明,严整平稳”,富有工笔细描装饰美的地方特色。这种源于自然,高于自然的地方特色,得到发展,并在以扬州、泰州为中心的地域广泛流传,形成流派,并被列为中国树木(桩)盆景五大流派之一。

扬派的山石盆景以平远式为主,蕴涵着“潮平两岸阔,风正一帆悬”的江南情致。扬派树桩盆景的常用树种有:松、柏、榆、黄杨及五针松、罗汉松、六月雪银杏碧桃石榴、梅、山茶等。山水盆景除用本地出产的斧劈石外,还使用外省的砂积石、芦管石等。

盆景展览时给盆景以恰当而富有诗意的题名,可画龙点晴,引人入胜。中国的诗词、典故和成语,常是产生盆景题名的重要源泉。为了使盆景在短距离、小空间中达到较好的观赏效果,放置的高度以适于平视为宜,或略低于视平线。如要给人以高耸入云的感觉,或系悬崖式盆景,位置可适当提高。背景色彩宜简洁淡雅,并与盆景有所对比和烘托、搭配。盆景陈设要与环境协调。如中式古建筑厅堂中多对称陈放,格局整齐严谨;现代公共建筑和家庭中则应与室内装饰相配合,因地制宜。盆景展览时的展品陈列讲究整体艺术效果,要高低起伏,前后错落,疏密有致,重点突出。长期展出的盆景园还要注意盆景植物生长的条件和养护管理。

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4楼  只看该作者 发表于: 2024-01-07 10:56   , 来自:江苏省苏州市 移动
盆景艺术 T+gqu &9R  

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6楼  只看该作者 发表于: 2024-01-07 12:23   , 来自:江苏省常州市 电信
展示出来的盆景大同小异,不精致,就这水平? Id9hC<8$dq  

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7楼  只看该作者 发表于: 2024-01-07 14:08   , 来自:江苏省苏州市 移动
引用
引用第6楼天目深瞳于2024-01-07 12:23发表的  : L%Me wU0TZ  
展示出来的盆景大同小异,不精致,就这水平? ; QS-a  
fyh9U_M);w  
同感 yX/ 9jk  

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8楼  只看该作者 发表于: 2024-01-07 20:09   , 来自:江苏省苏州市 移动
主题中的盆景图片看上去似乎不是盆景艺术而倒象是【人体艺术----高挑、纤细、苗条】了,缺乏盆景艺术的美感,呵呵。盆景爱好者应该更上一层楼。 3N[t2Y1r  

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9楼  只看该作者 发表于: 2024-01-07 20:42   , 来自:江苏省苏州市 移动
clV3x` z  
  新春即将来临,各地的盆景艺术争奇斗艳。寓意吉祥招财的橘树、象征事事如意的柿树、祈愿长寿健康的松柏、代表清新脱俗的白梅……盆景艺术,承载着人们源自心底深处那份对美好自然山水和花草树木的欢喜之情。在中国的文化传统中,大众的喜爱和文人的参与,使得原来的盆栽逐渐升华为盆景,并促进了盆景艺术的提高和发展,使之成为人文的载体,如同诗、书、画、音乐等艺术门类一样,被悠久地传承下来。 H`d595<=i;  
  庄子曰:“天地有大美而不言。”当人们被无言的自然之美感动而萦怀,就会产生用艺术来记录这些自然之美、表达内心情感的念头。盆景艺术家则用树桩山石为材料,以“缩龙成寸”的手法来再现自然之美。盆景艺术将自然的美好山水、古树名木浓缩于咫尺盆盎之中,藏参天覆地于盈握间,使人足不出户就能领略自然山水胜景之美,较之其他艺术,它所透露出来的自然生命气息以及意境内涵之美,足以令人心往神驰,满足人类的审美需求。 m:SG1m_6  
  追求人与自然的和谐是中国文化的重要主题。“日与自然相亲和”“独与天地精神相往来”,成为一种超越尘世的生活方式,也是盆景艺术所追求的至高境界。中国盆景艺术中的一些表达自我心性和思想情感的作品,即是“天人合一”“物我具化”文化思想的体现。 zk#"n&u0  
  山水思想包含有道家隐逸思想的成分。历来,中国的士大夫都把寂静的山林、朴素的田野,当作理想的栖隐之地。明朝一位叫“爱闲老人”的文人有一段关于盆景的语录:“古云,尺幅千里,此画家之玄机,今拳石寸树,有别一洞天之致,千丘万壑之形,不知对此能令人置身物外否?”这段语录也正好表达了“市隐”思想在盆景艺术中的反映,经常被后世镌刻于盆器上。 r~nD%H:}P  
  盆景作为浓缩自然的艺术,在方寸之间容纳大千与世界,也能容纳人的心灵世界,令人摆脱凡尘,达到“市隐”的目的。在中国盆景艺术的文化内涵中,既有儒家思想侧重道德伦理、寓情于景的成分,也有老庄心与物游、忘怀得失的思想,同时也有空灵静寂的禅宗思想的表现。具体作品则以荣枯、动静、刚柔、高低、大小、疏密、虚实等对比,以及在顺势与逆势、流畅与凝滞、张扬与顿挫等矛盾中求得统一等艺术手法,来进行创作。作品有体现生命征服自然、战胜自然的壮美,也有优柔多姿、春华秋实、烟雨江南的秀美,还有清高孤傲、遁世脱俗的空灵美。 `tw[{Wb  
  盆景作品的意境也就是我们常说的“诗情画意”。诗情画意并非我们用诗的内容来做一盆盆景,或者模仿画中的树或画意来做盆景,这样的作品即使有意境,也是重复人家的作品内容,并非主观创造,因为看到这样的盆景作品,能读出来的还是那首老诗,能画出来的还是那幅老画,毫无新意,只能算作学习的过程。 B:J([@\'  
  “诗情画意”是指盆景作品具有令人震撼的外在形式、感人的内涵和动人的气韵,赏之能令人心驰神往于作品反映的意境当中,并禁不住嗟叹之、咏歌之、手舞足蹈之,这才是盆景作品真正的诗情画意。意境是盆景作品的灵魂,没有意境的作品便是一件没有灵魂的躯壳,仅仅是自然植物给视觉带来的愉悦。 V"K-aO&  
  “外师造化,中得心源”是唐代画家张璪总结出来的一条艺术创作的经典理论,被后人奉为艺术创作的不二法门。中华文化艺术历来崇尚自然,主张“外师造化”,也就是向大自然学习。“天地有大美而不言”,一切美好的东西都源于自然造化,它静静地存在于自然当中,向我们行无言之教。所以说进行艺术创作,首先要向自然学习,认识自然规律,了解事物的成理,从而丰富我们理性知识。 $KHw=<:)/  
  在学习盆景创作的过程中,对自然的学习尤为重要,因为不同的树种有着各自不同的本质和形态特征,这种特性因地域的不同又各具形貌,因此我们在学习盆景制作时,首先是以自然为师,结合内心的感悟,使得自己对自然现象和内在本质都有透彻的认识和理解。 ]Dec/Nnj  
  中国盆景艺术不仅仅是“外师造化”的客观表现,更注重“中得心源”的主观表达。“心源”即心底深处的精神情感世界,“中得心源”是将物象与人的内心世界相融合,通过内心的情思和构设,做到“胸有成竹”,超然地反映人的情志与气象,达到物我具化的境界,这就是心化的自然,是对自然美的主观表达,这样的作品是把大自然的美与自己内在的生命合而为一,借物言志,托物寄情,达到天人和谐的境界,这就是我们常说的“源于自然、高于自然”。 y(^t&tgjS  
  盆景是无声的诗,立体的画。这其实是艺术相通的道理,任何艺术都源于对自然美的感动而得益于“外师造化”,又与民族文化一脉相连,所以不同艺术形式之间既相互联系,又可以相互借鉴。读一首好诗,可以把诗情付诸盆景作品中去,品一幅好画,可以用盆景表达画意,而赏一盆优秀的盆景作品,你会被盆景的形象气韵所折服,进而被作品所传达的意境和内涵所感染。 +N n $  
  好诗如画,好画如诗,好的盆景如诗也如画。 42]hX9E  

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10楼  只看该作者 发表于: 2024-01-07 23:19   , 来自:江苏省苏州市 移动
讲到盆景,我记得很早的时候玩盆景花卉的是姚家巷的江春波,后来是玩五针松的杨宝正,再后来就有花木市场了,更普及了 。我那时也养了二十几盆兰花,真香 。那时的君子兰也挺时髦,很贵。 wz`\R HL  

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11楼  只看该作者 发表于: 2024-01-08 09:04   , 来自:江苏省 电信(全省通用)
这个都是开胚素材,所以规格比较统一!先生高才,可否发的作品欣赏一下 aG_@--=  
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悟松园 金币 +1 01-08 - 来自溧阳论坛APP

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12楼  只看该作者 发表于: 2024-01-08 09:05   , 来自:江苏省 电信(全省通用)
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引用楼主天目深瞳于2024-01-07 12:23发表的  :展示出来的盆景大同小异,不精致,就这水平? (2024-01-07 12:23)  \3"jW1Wb  
qTZ\;[CrP"  
这个都是开胚素材,所以规格比较统一!先生高才,可否发的作品欣赏一下 amTeT o]Tg  

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引用楼主悟松园于2024-01-08 09:05发表的  :这个都是开胚素材,所以规格比较统一!先生高才,可否发的作品欣赏一下 (2024-01-08 09:05)  /9pN.E  
%<)!]8}P*  
喔哟!经不起你内行的夸奖。如今网络发达,只要搜索,精品盆景尽可欣赏。 tgyW:<iv  

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这也叫盆景? n!-]f.=P  

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gvFJ~lL  
h#p[6 }D  

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盆景是家庭最靓丽的品味! bY-koJo  

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引用
引用第16楼平陵一哥于2024-01-08 20:41发表的  : %WKBd \O  
盆景是家庭最靓丽的品味! !s^XWsb8  
q9p31b3  
应该是! L1I1SFG  
D vvi)/<  

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盆景艺术 BF2U$-k4  

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引用第10楼溧阳、老张于2024-01-07 23:19发表的  : _U4@W+lhX_  
讲到盆景,我记得很早的时候玩盆景花卉的是姚家巷的江春波,后来是玩五针松的杨宝正,再后来就有花木市场了,更普及了 。我那时也养了二十几盆兰花,真香 。那时的君子兰也挺时髦,很贵。 d6[' [dG  
>2),HZp^I  
P=<lY},  
rf@47H  

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20楼  只看该作者 发表于: 2024-01-09 13:57   , 来自:江苏省苏州市 移动
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还是在80年代,大概88年左右,我爸的一个同事花了1800元买了一盆松树盆景,我影响很深,当年如果不是顶级发烧友是绝对舍不得 }dMX1e1h8  

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22楼  只看该作者 发表于: 2024-01-09 14:21   , 来自:江苏省 移动
前几年我也烧掉过一些钱,现在退烧了,因为,全都只剩下空盆子了 ? -3G5yy  

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