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只看楼主 | 倒序阅读 | 使用道具 | 浏览器收藏 | 打印 [聚焦溧阳]北京20位艺术家获“德艺双馨”称号,虞晓勇名列其中!
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[聚焦溧阳]北京20位艺术家获“德艺双馨”称号,虞晓勇名列其中![复制链接]

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楼主   发表于: 2021-12-24 16:11   , 来自:江苏省常州市溧阳市 移动

  据刚刚从《北京日报》传来的消息,昨天,在第七届“北京中青年德艺双馨文艺工作者”评选举办表彰活动中,北师大艺术学博士后,中国书协会员,北京书协教育与出版委员会副主任、学术委员会委员,北京师范大学艺术与传媒学院书法系系主任,溧阳人虞晓勇先生名列其中。这20位“德艺双馨”的艺术家名单是:王宏伟、邢运伟、吕铮、孙路阳、李杨薇、李继辉、杨利慧、武帅、武亚军、武宾、果静林、周晓枫、姜铁红、陶庆梅、黄华三、黄华丽、傅琰东、虞晓勇、薛晓路、魏春荣。据这次评选举办表彰活动组委会有关人士向《北京日报》记者表示:这20位德艺双馨文艺工作者堪为“北京榜样”。

图为表彰大会现场,右一为虞晓勇

  

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(post by :2021-12-24 16:11:54)
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沙发   只看该作者 发表于: 2021-12-24 16:32   , 来自:江苏省常州市 电信
为时过早,盖棺定论!因为很多人晚节不保,这是大概率的事。看看多少精英,最终还是。。。。。。 pug;1UZ  
L_zB/(h  
eg"!.ol  
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板凳   只看该作者 发表于: 2021-12-24 16:32   , 来自:江苏省 移动
虞晓勇:溧阳骄子,家乡的骄傲! K;g6V!U  

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地板   只看该作者 发表于: 2021-12-24 17:50   , 来自:江苏省 电信(天翼3G无线宽带)
溧阳优秀人才! LTc= D  
他爸老文化,和我好友,我家中还挂着晓勇18岁为我写的一幅作品呢! SPK% ' s  
本帖最近评分记录: 1 条评分 金币 +1
帘外雨潺潺 金币 +1 2021-12-24 - 来自溧阳论坛APP

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4楼  只看该作者 发表于: 2021-12-24 18:27   , 来自:江苏省常州市 电信
虞晓勇我同学 \%D/ ]"@r  

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5楼  只看该作者 发表于: 2021-12-24 19:49   , 来自:中国 移动
引用
引用楼主老电影人于2021-12-24 17:50发表的  :溧阳优秀人才! Q]Fm 4  
他爸老文化,和我好友,我家中还挂着晓勇18岁为我写的一幅作品呢! (2021-12-24 17:50)  IQFt4{aK3  
j7vp@l6`L  
实验小学的哇! 6}Y WM]c%  

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6楼  只看该作者 发表于: 2021-12-24 21:11   , 来自:江苏省常州市溧阳市 移动
}UW7py!TN  

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7楼  只看该作者 发表于: 2021-12-24 21:13   , 来自:江苏省常州市溧阳市 移动
不容易 ndSu-8?L  

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8楼  只看该作者 发表于: 2021-12-24 21:26   , 来自:江苏省常州市 电信
对的 H1N@E}>|  

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9楼  只看该作者 发表于: 2021-12-24 23:01   , 来自:江苏省常州市溧阳市 移动
r\m{;Z#LJm  

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10楼  只看该作者 发表于: 2021-12-25 08:32   , 来自:江苏省常州市溧阳市 移动
不容易,点赞! !4v>|tq!  

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11楼  只看该作者 发表于: 2021-12-25 09:07   , 来自:江苏省常州市 电信
虞晓勇:溧阳骄子,家乡的骄傲! "+2Cs  

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12楼  只看该作者 发表于: 2021-12-25 09:09   , 来自:江苏省常州市溧阳市 移动
C ]B P}MY<  
著名书法家虞晓勇临李壁墓志 8wO4;  
a/s5Oit2'X  

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13楼  只看该作者 发表于: 2021-12-25 09:27   , 来自:江苏省常州市溧阳市 移动
引用
引用第12楼火烧云于2021-12-25 09:09发表的  : o9sPyY$aQ  
P%Vq#5  
著名书法家虞晓勇临李壁墓志 H#V&5|K%  
j%y{d(Q4  
g"|>^90  
FP=27=  
L~;(M6Jp  

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14楼  只看该作者 发表于: 2021-12-25 10:52   , 来自:江苏省常州市 电信
情商比较高 a9p:k ]{  

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15楼  只看该作者 发表于: 2021-12-25 13:49   , 来自:江苏省常州市溧阳市 移动
不容易呀! I-g/ )2  

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16楼  只看该作者 发表于: 2021-12-25 15:54   , 来自:江苏省常州市溧阳市 移动
]r|oNGD)G  

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17楼  只看该作者 发表于: 2021-12-25 17:17   , 来自:江苏省常州市 电信
不容易呀! i}DS+~8v  

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18楼  只看该作者 发表于: 2021-12-25 18:46   , 来自:江苏省常州市溧阳市 移动
引用
引用第5楼神女湖的故事于2021-12-24 19:49发表的  : ?qaWt/m  
aaFT   
实验小学的哇! 1Hr}n6s  
22CET9iCe  
资料显示, 虞晓勇毕业于实验小学 + GI906K  

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19楼  只看该作者 发表于: 2021-12-29 22:29   , 来自:江苏省苏州市 移动
不容易 0q}i5%m7  

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20楼  只看该作者 发表于: 2021-12-30 08:25   , 来自:江苏省常州市 电信ADSL
上次看到德艺双馨四个字,是用来讲苍老师的 fiGTI}=P  

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21楼  只看该作者 发表于: 2021-12-30 09:21   , 来自:江苏省常州市溧阳市 电信
溧阳人的骄傲! %' DO FiU  

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22楼  只看该作者 发表于: 2021-12-30 09:57   , 来自:江苏省苏州市 移动
祝贺祝贺! |"*P`C=  

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看了虞晓勇先生的书法作品------魏体,谈谈魏碑。

魏碑是我国南北朝时期(公元420-588年)北朝文字刻石的通称,以北魏为最精,大体可分为碑刻、墓志、造像题记和摩崖刻石四种。此时书法是一种承前启后、继往开来的过渡性书法体系,魏碑“上可窥秦汉旧范,下能察隋唐习风。”魏碑书法对后来的隋和唐楷书体的形成产生了巨大影响。历代书家在创新变革中也多从其中汲取有益的精髓。

魏碑风格多样,朴拙险峻,舒畅流丽。极有名的如《郑文公碑》《张猛龙碑》《张玄墓志》等,已开隋、唐楷书法则的先河。清代中期倡导“尊碑抑帖”,冲破“馆阁体”的束缚,碑学兴起,书风为之一变。魏碑上承汉隶传统,下启唐楷新风,为现代汉字的结体、笔法奠定了坚实的基础。

魏碑书法起源

书法在我国历史上扮演着重要的角色。它不仅是文化传播的工具,同时也陶冶着人们的思想品格。书法分类有多种:楷书,隶书,草书,行书,魏碑作为楷书的一种,散发着她独特的魅力。

魏晋南北朝时期,社会动荡不安,适应社会意识需要的佛、道之学勃然兴盛。佛、道的宣传方法是以写经为一大功德。尤其佛学,凡新建寺塔、塑造佛像,必延聘文学之士,撰写文章以纪其事。或凿石以作碑碣,或就天然岩壁摩崖刻写,一时间,从汉代风行的立碑时尚,转向佛学的建寺造塔、立碑刻石。四海之内虽战乱不止,造像求长生的心理却更加炽烈,刻石佛记文字漫山遍谷,不下数千万。魏碑应运而生。

东晋以后,南北分裂,书法亦分为南北两派。北派书体,带著汉隶的遗型,笔法古拙劲正,而风格质朴方严,长于榜书,这就是所说的魏碑。南派书法,多疏放妍妙,长于尺牍。南北朝,因为地域差别,个人习性、书风迥然不同。北书刚强,南书蕴藉,各臻其妙,无分上下。

魏碑书法笔划严谨、朴厚灵动,丰腴不失于板刻,上承汉隶,下开唐楷,兼有隶楷两体之神韵。它的书法艺术是在汉隶和晋楷的基础上发展演化而来的,堪称汉碑中的上品。古今书家对此碑都给予最高评价,可谓汉碑集成之碑。

近现代书法家,对魏碑甚为推崇,临学者众多,尤以我国北方地区更兴,也许雄强古朴的魏碑与北方人豪放的相符,有较高造诣者也为数不少。于右任的行楷书艺术,便是在北魏楷书中融入了行书和隶书的笔意,可谓融碑帖于一炉,形成他独特的书作。武中奇,尉天池等书法造化出奇,凝神透劲,其魏碑味道仍是很浓的。他们书法之高,在于取魏碑之神,而创造出有自已个性特色的艺术境界。书法的最高境界在于入门而取形,出门而取神。

魏碑书法的艺术特点

魏碑是楷书的一种,魏楷和晋朝楷书、唐朝楷书并称三大楷书字体。魏碑表现出由隶书向典型的楷书发展过程中的一些过渡因素。魏晋之际已经有了楷书,钟繇的《宣示表》、王羲之的《黄庭经》等楷书作品已然是比较成熟的楷书,但是大批西晋知识分子随晋室南渡之后,北朝的书风就和南朝大异了。北朝现存的碑刻大多是民间无名氏书法家的作品,和南朝士大夫所谓“风流蕴藉”的书法风格自然不一样。钟繇和王羲之完成了部分由隶变楷的过程,由于晋室南渡,北魏的民间书法家们没有继承多少他们的成果,而是遵循原来民间书法的发展轨迹,更多地是直接从汉魏时期的隶书演变而来。和南朝碑刻相比,清朝书论家刘熙载认为“南书温雅,北书雄健”;与晋楷相比,唐楷注重法度,用笔和结体趋于规范统一,魏碑则用笔任意挥洒,结体因势赋形,不受拘束。

康有为在《广艺舟双楫》中赞誉魏碑有“十美”:“古今之中,唯南碑与魏碑为可宗。可宗为何?曰有十美:一曰魄力雄强,二曰气象浑穆,三曰笔法跳越,四曰点画峻厚,五曰意态奇逸,六曰精神飞动,七曰兴趣酣足,八曰骨法洞达,九曰结构天成,十曰血肉丰美,是十美者,唯魏碑南碑有之。

魏碑书法的形式

魏碑是指南北朝时期北朝的碑刻书法作品。现存的魏碑书体都是楷书,因此有时也把这些楷书碑刻作品称为“魏楷”。魏碑原本也称北碑,在北朝相继的各个王朝中以北魏的立国时间最长,后来就用“魏碑”来指称包括东魏、西魏、北齐和北周在内的整个北朝的碑刻书法作品。这些碑刻作品主要是以“石碑”“墓志铭”“摩崖”和“造像记”的形式存在的。

造像记是佛教兴盛的产物。南北朝时期,中国佛教发展步入高峰。特别是北朝地区在佛即君主、禅观苦修思想的影响下,开窟造像的风气大盛,造像记也大量出现。魏碑中属造像记有:始平公造像记等。北魏时期造像记最受后人推崇的是《龙门二十品》。康有为说:“龙门造像 自为一体,意象相近,皆雄俊伟茂,极意发宕,方笔之极轨也。”造像记虽非出于一时一人之手,但其风貌都反映出那个时 代的审美风尚和追求。

《龙门二十品》出于何人之手,是刻手自书自刻,还是与行 业中的书手合作而成,多数已不得而知。但刻工于其中的创造是明显的:棱角分明、斩钉截铁的笔画,纯为铁刃大刀阔斧、不加修饰地凿出的。这些叮当凿成的斩截利落的粗犷线条,有游牧民族剽悍之气,反映出时代的审美风尚。这些名不见经传的刻工们的创造,写下了中国书法史上瑰奇的一页,给书法艺术带来了无限的生机。

魏碑中碑碣著名的有:中岳嵩高灵庙碑张猛龙碑郑文公碑

北朝打破西晋的一切成规,不仅大立碑碣,而且无字体规范,故碑碣书法丰富多彩。北朝碑碣除 《广武将军碑》《沮渠安周造像碑》《西岳华山庙碑》等为隶书外,其余都是 楷书碑。其中最享盛名的 是《张猛龙碑》,备受后人推崇。康有为说:“《张猛龙》犹周公制礼,事事皆美善”,“结构精绝,变化无端”,“为正体变态之宗”。

墓志铭为北碑的另一大宗,产生于东汉末年,是埋入地下的堪碑。后来发展为一种石刻品 类,体制多样而精致。已出土的北魏墓志达二、三百方之多,大都为精美秀整的楷书。其中著 名的如《张黑女墓志》等。

摩崖为北朝书法的又一奇观,在山崖岩石上刻下的书迹称为“摩崖”。其中著名的有《石门 铭》《云峰山刻石》《泰山经石峪金刚经》等。

《石门铭》为王远所书,笔画开阔恣肆,结体奇纵,字势飞逸。康有为在《广艺舟双楫》中将 其列为神品,赞其书法“若琼岛散仙,骖鸾跨鹤”〉。

云峰山刻石共有四十多种,分布于山东天柱(平度〕、云峰、太基(掖县〉三山,其中以《郑文公碑》上、下八《观海童诗》《论经书诗》《此天柱之山》诸题字最为著名。

郑道昭《云峰山上下碑》及《论经诗》诸刻,上承分篆,化北方之乔野,如筚路蓝缕进于 文明,其笔力之健,可以钊犀兕,搏龙蛇。而游刃于虚,全以神运。唐初欧虞褚薛诸家,皆在笼罩之内,不独北朝书第一,自有真书以来,一人而已。举世啖名,称右军为书圣。其实右军书碑无可见,仅执《兰亭》之一波一磔,盱衡赞叹,非真知书者也。余谓郑道昭,书中之圣也。

《泰山经石峪金刚经》意趣与 《瘗鹤铭》、云峰山刻石迥异,可谓是佛家书迹的代表。其用笔浑厚丰满,结体端 庄宽博,浑穆简静,大有容天下万亊的雍容气度。北朝石刻书法艺术特色,康有为曾作过十分精彩的概括,计有十美:“一曰魄力雄强;二曰 气象浑穆;三曰笔法跳跃;四曰点画峻厚;五曰意态奇逸;六曰精神飞动;七曰兴趣酣足;八曰骨 法洞达;九曰结构天成;十曰血肉丰美。”盛赞北碑“备众美,通古今,极正变,足为书家极则”, 并说:“随取一家,皆足成体,尽合诸家,则为众美”(《广艺舟双楫》〉。

《郑文公碑》这件摩崖是北魏书法家郑道昭的作品,历来为书家所重。清朝学者叶昌炽认为:“其笔力之健,可以刲犀兕,搏龙蛇,而游刃于虚,全以神运。唐初欧虞褚薛诸家,皆在笼罩之内,不独北朝第一,自有真书以来,一人而已。”康有为称其为:“魏碑圆笔之极轨。”“云峰魏碑,承汉隶之余韵,启唐楷之先声。不失为一代名作,无愧于千古佳品。”

《张猛龙碑》这件石碑也是备受书法家们的推崇。清朝学者杨守敬评论说:“书法潇洒古淡,奇正相生,六代所以高出唐人者以此。”认为这件魏碑作品的成就高于唐朝人。明朝金石考据学者赵函则指出:“正书虬健,已开欧、虞之门户。”认为唐朝书法家欧阳询和虞世南都深受此碑影响。

魏碑书法的影响

魏碑被人们发现的时间较早,却一直没有引起人们重视。唐朝的书法家欧阳询和褚遂良的一些作品中,都能看出北朝碑刻对他们的影响。由于唐太宗李世民对王羲之书法的推崇,王书代表的晋朝书风在唐朝一代始终是主流。所以总体上,唐朝楷书继承的更多的是晋楷的传统,即使对魏碑有所取法,也大多是书法家个人的兴趣和风格所致,没能形成一种普遍学习魏碑的风气。唐楷达到的高度及其法度严谨的特点,在一定程度上使得后人对楷书的修习变得程序化,楷书的面貌变得标准化,从而丧失创造力。结果,宋朝四位大书法家苏轼黄庭坚、米芾和蔡襄,都没有可以和唐人比肩的楷书作品,而是把主要精力用于行书和草书的创作。到了明朝,由于科举取士的日益僵化,出现了一种称为“台阁体”的书风。“台阁体”楷书是科举考试规定的官方字体,追求美观、大方,同时也要求标准、规范。这种要求抑制了书法家的创作个性。清朝则进一步演变为“馆阁体”,更是受到“千人一面”的批评。

清朝前期,金石文字学兴起,南北朝碑刻大量出土;在书法方面,人们也开始反思“馆阁体”的弊端。于是,到了嘉庆、道光年间,魏碑开始受到书法家和书法理论家的重视,其中鼓吹魏碑最力者早期有阮元和包世臣,后期有康有为。阮元写《北碑南贴论》和《南北书派论》,首倡“碑学”;包世臣着《艺舟双楫》,康有为着《广艺舟双楫》,一反宋朝以来对淳化阁帖的推崇,提出“尊碑抑贴”的观点。康有为在《广艺舟双楫》里面明确提出:“今日欲尊帖学,则翻之已坏,不得不尊碑;欲尚唐碑,则磨之已坏,不得不尊南、北朝碑。尊之者,非以其古也。笔画完好,精神流露,易于临摹,一也;可以考隶楷之变,二也;可以考后世之源流,三也;唐言结构,宋尚意态,六朝碑各体毕备,四也;笔法舒长刻人,雄奇角出,应接不暇,实为唐、宋之所无有,五也。有是五者,不亦宜于尊乎!”此后碑学盛行,魏碑的价值得到普遍的承认,修习楷书的人除了取法“晋唐”,也有越来越多的人开始选择魏碑。本主题中的主人公虞晓勇先生就是其一。

纵观虞晓勇先生的书法创作经历从30多年前的溧阳少年宫少儿书法魏体作品到近期的书法作品,所谓万变不离其宗-----魏碑书法。一生在魏碑体中专研,其精神可嘉,其书法艺术的这种追求也是值得肯定的。

Y}\3PaUa  

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  魏碑第一《张猛龙碑》艺术鉴赏

  

品鉴欣赏魏碑第一的《张猛龙碑》应从四方面来看即从笔法、线条、结体、章法来分析。

  【一】笔法

《张猛龙碑》的笔法大致可以归纳为以下四点:1.笔法主要基调是方圆兼备,以方笔为主。2.少数字近方少圆,点画较为方博。3.少数字近圆少方,点画以提为主,提中有顿。4.部分字有行书笔意。

《张猛龙碑》以方笔为主,方、折果敢迅疾,意趣横生,笔处棱角分明,笔画上表现了力的强度;气质上豪健泼辣,浑劲厚实。亦用圆笔,圆笔凝重端稳,气势雄强,笔锋雄强敦厚,潇洒自然,创造了一种天真活泼,激越昂扬的意境。

魏碑中的点画,凡点必侧,不是向左倾,就是向右倾,《张猛龙碑》中的点画,虽以方笔为主,但在点画的运用上,亦合乎“侧锋峻落,回锋收笔”的书法美学原则。

《张猛龙碑》的横画,以方横为主,亦有圆者。横画沉着厚重,气势雄浑,符合当时北朝人粗旷的性格特点。起笔有藏有露,变化多端,其基本写法为逆锋起笔向右折,竖下笔,截成方头,然后再往右行,行至末端稍提笔,顿笔,然后,向左回锋收笔。《张猛龙碑》最富有特点的横画便是左低右高之势,横画起笔或圆或方,起笔角度多变;横画向右上方倾斜,呈俯仰之势;横画重叠,却各具姿态,无一雷同。如“辞”字:“舌”部首笔露锋竖切取侧势,然后捻管外旋,笔毫由侧锋转为中锋,至尾端提锋收笔。次笔,藏锋入笔,体态向右上方倾斜,方圆结合,中实内涵。“辛”部,横画较密集,长短横交错,用笔方法大同小异,但却通过粗细和体式的变化,安排的自然天成,妙趣盎然。

《张猛龙碑》中竖画的形态主要有两种,一是垂露,二是悬针。笔锋先由下而上逆行,顿成方笔;稍提笔,中锋向下运行,至末端顿笔,回锋向上收笔; 悬针与垂露的差别主要是收笔的动作,一是笔回,二是意回。

《张猛龙碑》中“撇”的形态有很多种,主要有短撇、长腰撇、竖撇、回锋撇等等。此碑的典型撇法是长撇,具有飘逸多姿、曲中尽美的特色。起笔或方切或圆转,方圆富于变化;翻锋转入中锋行笔,略有弯意,笔意自然;至收笔处笔锋稍停,在向左强力撇出。如“春”字的撇画,较方厚,逆锋先向右上,顿笔后回转笔锋向左下方撇出,要中锋行笔。 撇画较长,笔画富有变化,显得强而有力。

《张猛龙碑》中的捺画,笔势开张,其形态呈一波三折,其关键处是在笔锋行至捺根部位时。起笔或藏于前一笔画之中,或切锋起笔;捺画较平直,少弧度; 收笔形态多变,重按撇出,呈方切之态,或转笔回锋,向左上收笔,形方亦圆。如“之”字的捺画,竖切露锋起笔,著力过笔涩向右下,至尾端,笔尽势收,气势逆回有力。

《张猛龙碑》中钩法形态多变,或方劲有力或呈外方内圆之态; 笔法丰富,或提或按,或抢或蹲,出钩方向也不尽相同。书写方法为出钩前要蓄势,然后顺势捻管调锋剔出,力量凝聚在尖端,给人以键、锐之感。

【二】线条

《张猛龙碑》线条爽朗、劲健,线条在笔者的书写中运动,再加上技法的巧妙运用,运动在不规则中震颤,线条的轮廓戥呈现出微小的起伏变化,赋予了线条自己的生命力。《张猛龙碑》工整而不呆板、清逸而不浮华、秀雅而不媚俗,属于写刻双能的难得碑版。

由于是碑刻的原因,《张猛龙碑》的线条挺立,如长刀大戟,可口锋利,大多都是斩钉截铁的方形起笔,线条挺立,刚硬稳健,但是比起前期的造像记,从《张猛龙碑》身上己经可见南北的融合,逐渐的趋向于秀逸了,从稳健的线条中,能看出撇捺的秀美的弧度,可见己经融入了南方帖学的笔意,不再像前期那么的生硬。

【三】结体

在结体上,其一,整个碑刻布局安排自然,疏密有度。《张猛龙碑》字形的疏密是由笔画的粗细变化形成的。魏碑自隶书演变而来,而隶书在汉代形成,从汉代的书法、瓦当,印章中都可以看出,随字形结构的疏密程度来安排笔画,可以看出分配并不均匀。邓石如形容这类字结体为“字画疏处可走马,密处不使透风。”其二,主次错落相应,布白虚实结合。《张猛龙碑》中最突出的地方和隶书相同,便是横画与撇捺,竖线相对与横画与撇捺来说较收敛一些。有些竖线,例如“有”这个字的悬针竖划也为长而挺拔之笔,但纵观整个刻石布局,并不是主流。主笔是一个字的突出炫熠之处。《张猛龙碑》之所以能有细密之妙,正是因为它放的开、收的住,也就是富有大胆放疏之处。大胆而又巧妙的布局,才能于虚实之中从生态势。如“节”字右上的大块布白,使整个字内紧外收,赋予字以一种特殊的生命之美。其三结字错落生趣。《张猛龙碑》虽体势欹侧,但统一性很强。疏密变化为求体势之美,而错落变化为的是打破常规法度,求的是一种“丑”美。这也是魏碑的共同之美。如“露”字的上半部分是向左错位,“侍”字下竖钩与正常写法相比是向左错位的变化手法。几个字都为左上右下的变化之势,更夸张的字如“归”字的下一横掠笔更为夸张。这种变化方式在洛阳时期的楷书中时常见到。《张猛龙碑》中蕴含着很浓厚的篆隶的味道,北魏石刻有很多的书者,工匠随意的增减笔画。通过《张猛龙碑》就不难看出魏碑中字形纷繁,异字连篇。

【四】章法

《张猛龙碑》的章法形式也迥异于其他同时期的碑版、墓志等书法作品。墓志、造像由于书写空间的方正、狭小,故而多有界格,字距、行距较为均匀、齐整。章法形式上给人以规范整肃之感。而《张猛龙碑》的形质较大,通篇气势恢宏,章法上讲求行距大于字距,注重纵行,不拘横列,势取纵式,是北魏书法作品中较为独特的章法风格。在行与行、字与字之间,注意左顾右盼、疏密有致,“阴阳调合”,有韵律感鲜明、跃动感强烈的艺术效果。

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