[聚焦溧阳]留在烟标上的历史印记[复制链接]

                                                                 留在烟标上的历史印记 9zu;OK%  
                                          俞宝赅 pH1!6X  
    烟标，就是过去俗称的香烟壳子。儿时，我们把集邮、集烟标、酒标等，当作一项时尚的生活追求。 H3A$YkK [  
                                           (一) +1ICX  
    你别小瞧香烟壳子，它一张张烟标就是一幅幅精美的画图，在这方寸之间我们可以领略到祖国壮美的山河湖泊，可以浏览到旖旎的自然风光，可以触摸到世界上发生的历史事件和时代进步的步伐，还可以欣赏到绚丽多彩的花花草草和神态各异的飞禽走兽等等，它是一个集政治性、知识性、艺术性为一体的文化艺术，能给人有一种美的享受和启迪以及对历史的追忆。 <+roY"  
    各国收藏家把烟标收藏作为世界四大收藏之一。 g4IF~\QRVi  
    烟标还有一个耀眼的功能，那就是具有鲜明的时代特征和浓郁的政治气息，或者可以把它称之为历史的缩影和鉴证。例如，解放前的美丽、大前门、老刀、包锡红、飞马牌等；中华人民共和国成立时的解放、东方红、雄鸡、祖国牌等；大跃进时代的跃进牌、1958年大炼钢铁时钢花牌，文化大革命时期的语录牌、最高指示牌、还有红卫、红灯、红舞、航行牌等等；最有明显时代特征的，如抗美援朝时出品的抗美牌、援朝牌香烟等。烟标有着强烈的时代感，它的图案随着时代的变迁而变化。比如勇士牌香烟，抗美援朝时图案设计的是身跨战马、肩背钢抢，在红旗指引下正气凛然的的志愿军战士；朝鲜战争结束后，勇士牌香烟的图案又改成了《水浒传》中景阳岗上的打虎英雄；到了文化大革命时期，由于刮起了破四旧的政治风暴，把烟标上的武松也刮走了，画面上只留下了“勇士“两字。
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这就是政治，这就是历史。 w&p
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                                          (二) $TI^8 3  
    我国烟标还是华夏文化的一面镜子，我们不但能看到中国几千年的自然与人文景观及悠久灿烂的文化，还能看到时代的发展与进步。这里有古代的巍峨的宫殿，也有典雅雄秀的亭台楼阁，还有中国古代四大名著的红楼梦牌、三国城(三国演义)牌、水浒牌、西游(西游记)牌，南京卷烟厂出品了红楼梦中的"金陵十二钗”套标香烟等；古代美人：虞姬牌、西施牌、昭君牌、贵妃牌等；古代优秀传统戏剧：西厢(西厢记)、牡丹亭、桃花扇、玉堂春、天仙配、宝莲灯牌等；表现多彩多姿的民族文化：阿诗玛、阿牛、五朵金花、刘三姐、蝴蝶泉牌等；更有城市建设的日新月异和星光璀璨，如北京、上海、南京、杭州牌等，还有代表溧阳的天目湖牌。其中最具代表性的是“中华“牌香烟，它以代表民族尊严的金光灿烂的华表和天T安门为标志，象征着中华民族的崇高精神，誉满全国，风靡世界。 i+Z)`  
在浩瀚的烟标海洋里遨游浏览，真是目不遐接，美不胜收啊。 O$,Fga  
                                            (三) )U@9dV7u  
    其实，我收集烟标的时间並不长，纯属出于偶然。那是在上世纪八十年代初，我在粮食局购销股工作，到我们股来联系业务的单位比较多，所以南来北往的客商就把各地牌子的香烟壳子带到了我的办公室。有一次，郑州粮食局来的同志拿出一包“花果山”牌香烟来抽，那包装很精美，美猴王也画得活灵活现，真招人喜爱。那一年正好播放西游记电视剧，“齐天大圣”的故事家喻户晓，播放时段真是万人空巷，男女老少齐上阵，大家争看美猴王。全国上下形成了一股看“美猴王”的热潮。由于受热潮的感染，产生了对“孙猴子”的青睐。我把这包画着“美猴王”腾云驾雾的香烟拿在手上啧啧称奇，他看到我爱不释手的样子，就把烟壳子送给了我。 p)y5[HX  
    从此，我就一发而不可收拾，热情于烟标的收集、整理和烟标文化的研究。有上门去讨要的，有花钱收买的，也有朋友送的，还有在纸篓里捡的，其间有激情、有乐趣、也有尴尬，但由于爱好在胸，有一点冷眼也仅不过是眼前浮云罢了。 j/O~ 8o&  
    自古就有聚沙成塔、集腋成裘之一说，由于我的执着，以时间换来了收藏烟标的成果。虽然区区只有一万多张(套)，但多少也见证了我的毅力和辛劳。当然，同烟标收藏艺术家戈小兴先生相比，那真是小巫见大巫了。戈小兴先生是常州人，他在20世纪初叶就收藏了中外烟标.烟品达IO多万种，曾被载入吉尼斯世界纪录大全，成为我国收藏烟标的姣姣者。 i5VZ,E^E  
                                            (四) )6OD@<r{  
    我退休后，一切显得安逸而平静，在闲情逸致时翻出了那些"陈年芝麻”，花了整整半年时间，有时还要请几个朋友来帮忙，终于把这些收集的烟标整理出来,我对收藏有一个非常明确的目标，不是为收藏而收藏，不是数量的堆砌，那是毫无意义的，说白了那就变成了一堆废纸。烟标是一种文化，更是一门艺术，你懂得欣赏，才能其乐无穷。筛选后的烟标我是按照7个大类、25个科目分门别类装订成册的，洋洋洒洒编辑了7本集子，冠以《烟标文化欣赏拾遗》之名。这几本东西虽然不能登大雅之堂，但拿出来供自已和朋友品赏，寻访和了解历史那还是货真价实的。 -50DGA,K6  
    由于烟标品种繁多，在归类时也确实熬费心思。此如装帧的第二本笫二卷叫“可爱的生灵”，这卷分了五章，分别是：“千兽竞技”、“六畜兴旺”、“水生世界”、“百鸟朝凤”、“蜂蝶斗艳”。出于偏心，我把“美猴王”列在第二本第二卷)的第一章、第一页的首位。在本篇章中一共收集了猴、龙、狮、虎、象、熊猫、狗、猫等98张烟标。其中在整理狮子类科目烟标时，发现了一张陈旧的"新狮牌“烟标，画面是一只狂奔怒吼的雄师，按我的收藏标准应该删除。因为它既旧又破，且纸张的质量也低劣、标面也模糊了。但经再三斟酌，我不但留下了它，而且专门为它作了一个特别说明一一“历史的鉴证"。 !6!)H8rX  
                                            (五) 6Y9N=\`  
    这张没有丢弃的新狮牌烟标的“故事”的原委还要从头说起。这是一张1963年11月11日用“新狮牌”烟壳背面写就的证明信笺，这是一份历史的宿影和鉴证，极具历史的收藏价值。当时的上沛公社、沛民大队的社员田小保要到戴埠探亲及购买毛竹，他请大队会计为他出具一张用2O斤稻谷到粮管所换粮票的证明。鉴于当时大队家底薄弱，大队会计就找了一个香烟壳子写下了以上内容的证明，并盖上了公章。田小保社员拿着这张证明和稻谷到上沛粮管所换到了14斤江苏省地方粮票，去了戴埠。那张便笺就留在了粮管所资料堆里，十多年后要处理无用的资料等，这张便笺纸就被翻了出来，那位细心的营业员知道我收藏香烟纸，就当作礼品送给了我。 Kxr@!m"  
    作为这张香烟纸本身并没什么价值，但香烟纸背面留下的信息却值得我们好好研究了，从中可以清晰地看到当时的经济状况和历史进程。 x'GB#svi  
    这张烟标证明起码留下了三条重要的历史信息： !+GYu;_  
    一、1963年的时候我国还处于三年困难时期，大队出具的证明连纸张都没有，竟用废香烟壳子代替，足可以看出我国当时农村集体经济的一穷二白。 T8XrmR&?PX  
    二、从烟标图案的设计简单及香烟纸质量的低劣上，又从另一个侧面反映出当时我国轻工业的落后。 C= ~c`V5>r  
    三、六十年代是计划经济时代，我国对粮油购销执行的是统购统销政策。建国初期百废待兴，农业生产落后，产量低，加上帝国主义对我国的经济封锁，我国人口众多，粮油短缺，供应困难，在1953年的时候全国实行了“统购统销”政策，稳定了粮油市场，确保了人人有饭吃，保证了社会主义建设的顺利进行。实行统购统销政策后，生产队产出的粮食和油料作物全部有粮食部门统一收购，然后按农业人口和城镇人口标准供应。生产队每年在夏秋二季收获期(以秋粮为主)，按照政府的分配标准把原粮销售给每户农民。城镇人口的粮油供应有当地的粮油供应站负责，以户为单位发放《粮油供应证》，按人口、年龄、学生、工种、每月统一定量标准。1岁7斤，4岁13斤，居民、小学生24斤，初中生、大学生32斤，干部职工28斤，轻体力劳动者45斤，重体力劳动者(矿工、码头工人等)55斤，食油每月每人统一2两半。在商品匮乏的年代，因为全国的百姓都是定量供应，政府考虑到外出工作、联系业务等客观需求，又印发了粮票，便于携带。粮票又分全国粮票、省、市地方粮票，可以凭粮票到饭店用膳、到商场购买食品等。县区也发放兑粮券，但市面上不能流通，只是方便居民到粮店购买米面。田小保社员持证明到粮管所用稻谷(自已的口粮)换粮票的情况就是在当时特定历史背景下发生的“故事”。 =&}@GsXdo  
    没有经历过这段历史的人，是不懂的什么叫贫穷？也不懂的什么叫饥饿？我国粮油统购统销政策一直到改革开放后的1993年才彻底退出历史舞台，我国才真正从站起来到富起来，直致今天的强大起来！ ^4dE8Ve"@  
    一张小小的烟标承载了这样厚重的历史，诠释了收藏烟标的真正价值所在，这是使我感到最有意义、最欣慰的事了。 s^h@b!'7  
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这应该是俞书记家的储藏室里的宝贝 _w^,j"  

上年纪了 v>8.TE~2  

好兴致 yCQvo(V[F  

记忆 /@\`Ibe  

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烟标，历史的见证，同时又承载了各个时代的文化！我是有50多年烟龄的老烟民。退休前因工资低平时只抽两角左右的烟，顶多买包监制前马敬客。后来随着生活水平的提高，也抽起了5元一包红塔山，云烟。没想到抽完扔掉的香烟壳子也能收藏！ Va )W[I  

大名鼎鼎的大前门都没得？哈哈 P*KIk~J  

那时有很多人“捡”宝贝，男孩子多喜欢捡香烟壳壳、女孩子喜欢捡糖果包装纸（金糖纸）、还有人捡火花、集邮（非炒作卖买那种，就纯粹是收集自己和亲友平时信件来往中的邮票）......很有意思哦 |OJWQU![by  

那时，一般的糖果都是纸包装，金糖纸（其实就是一种印有花色图案的彩色塑料纸）就好像是很高级了，拿现在的话说，叫高大尚，哈哈，也非常漂亮：有人物类型的，比如，红楼梦人物十二金钗、白蛇传、西游记、智取威虎山、沙家浜、红色娘子军、古代四大美人、古今英雄人物、外来的一休和铁臂阿童木等，都是一套一套的，糖的口味也会略有不同；有山水风光的，如，黄山、长江、长城、金沙江等；有田园花卉的，比如，田园风光、菊花、牡丹、月季等；还有动物造型的，比如，大白兔、袋鼠、小金牛、小青蛙、大熊猫等等，也都是一套一套的。 eS!]. .%y  
女孩子们也会将自己和家人吃完的（或捡到的）糖纸洗干净，“偷”用家中母亲高档的绉纹纸把水吸干，夹在书里，然后还会将自己的宝贝拿出来，聚在一起，大家相互交流、相互欣赏 QH-CZ6 M  
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價值連城上河城一套房 w<H Xe  

那时候没有广告，宣传画单一，香烟盒子有替代作用。文章里提到解放初的烟盒子，听都没听到过，烟厂博物馆里才有的吧？ r4mh:T4i  

电话号码呢？我家里还有一百多张90年代左右的 Fdl0V:<  

非常有历史感的帖子！ IV&5a]j  

牡丹牌、雪峰牌、大重九牌 Om;`"5  

兴趣盎然，有志者事竟成，拟小事而成大器。 rNm_w>bq  

我家也有 RA){\~@wC  

记得小辰光欠各都放老房子里，估计有头二百张 150x$~{/  

不容易！点赞? +sq_fd ;'D  

引用

引用楼主天目深瞳于2021-11-25 15:48发表的  :那时候没有广告，宣传画单一，香烟盒子有替代作用。文章里提到解放初的烟盒子，听都没听到过，烟厂博物馆里才有的吧？ (2021-11-25 15:48)  N&$ ,uhmO  

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民囯十四年，上海日报附刊覺悟，做的广告。 F]0 qt$GO  
o?IrDQ2gmh  
.Ep&O#  
>V\^oh)t]t  
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HA  

不知道谁，有人抽过广告上的香烟，算你牛 n+i=Ff  

有双烟牌，金字牌，大爱国，大 mVh;=>8K  
联珠，小长城，大长城，红金龙，宝塔牌，画眉牌，大鑽石，银行牌， ik;F@kdm`  
七星牌，珠江牌，龙门牌，爱美克，富尔好施，黄河牌，劳工牌，好景牌。 tV>qV\>  

历史了啊 nAAv42j[  

俞领导， $["HC-n?.k  

好佬 [Tp?u8$p`  

太长了 J'X}6Q