一对还没来得及身着红妆，走进红色礼堂的准夫妻，因为彩礼纠纷，以另一种残忍的、冰冷的红色结束，令人唏嘘，更发人深省。 :f[ w
首先，我们需要申明一点，无论如何，哪怕彩礼再高，女方反悔地再决绝，杀人都是不对的，在生命面前，一切理由都是苍白的。面对这样的纠纷，理性的做法是，女方要悔婚，就要悔得干干净净，该清的账清干净，不能拖泥带水；男方呢，既然女方不愿意，就不能强求，更不能鱼死网破，“得不到的就毁掉”。 LL
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但是，生在俗世中，大多数人基本都是感性的人，受限于当地落后封闭的条件，他们对法律的认知，也基本就是“杀人偿命”，情绪激动之下，很难做到理性权衡行为的利弊，这也就酿下了悲剧。 G M2
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事实上，夫妻之间的矛盾，包括准夫妻，是很厘清的。比如，很多人说女方要高价彩礼不对，但这又是当地的普遍习俗，只怪罪死者钻钱眼，没有考虑当地的风俗背景；而男方呢，彩礼基本是借的，对女方有欺骗的性质，一句“不骗，怎么能把你娶到？”也显然不占理。 ![%wM Pp
据报道，多位村民表示，当地悔婚现象很多，关于彩礼纠纷的案件年年都有。一位媒婆也表示：“22.8万算中等水平。彩礼要19.8万的有，要29.8万的有，要58.8万的也有。”所以，依据如此现实，就不得不承认，这不仅仅是一次偶然的杀人事件，而是当地围绕彩礼纠纷长期积累矛盾的一次大爆发。 c[ZrQJ
近年来，天价彩礼的问题不时跌入舆论场，公众对此几乎已经审美疲劳，倒是零彩礼的婚姻反而更容易成为新闻。而类似江西鹰潭这样的血案悲剧，并非首次发生。2017年1月11日凌晨，河南汤阴县一新郎就曾因为天价彩礼，在婚夜锤杀新娘。 [e` | <
但是，血淋淋的案例背后，又是血淋淋的事实：杀人易，移风易俗难。一些落后封闭的确的人们，似乎还很难从这样的惨案中吸取足够的教训。 8n 5~K.;<
事实上，很多了变了味的彩礼，一经提出就是违法的。我国婚姻法第一章总则中的第三条规定，“禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。”但现实往往会让法律显得过于理想化，就好比8小时工作制之于普遍存在的996加班文化。 R:f!ywj%
彩礼背后的问题，根源还是经济的问题。天价彩礼并非继承于传统，而是近些年才逐渐凸显的事情。以前，偏远农村地区的穷，是大家普遍穷，索要天价彩礼根本没有前提，现在，一些人家多多少少有了些积蓄，但还达不到绝对富裕的标准，出于攀比和私利，婚姻就被附加了太多的利益计算，散发出了浓浓的铜臭。 <XLaJ;j
所以，婚姻若想远离这样的“别样红”（既指天价彩礼，也指无辜血案），一方面，要将现代文明理念，以及健康的婚姻观、爱情观，甚至把法律常识输送进欠发达的农村地区，重新过滤一些村民被金钱冲婚的头脑；另一方面，也要认识到，单纯的批评、教诲是很难根治天价彩礼的。 d0)]^4HT|y
我们常说，婚姻是建立在爱情上的，不是建立在金钱上的。但这是一种理想主义的追求，现实中，我们还是会遇到种种的物质磕绊。而思想观念往往扎根于物质条件，努力发展当地经济，让居民普遍过上富裕的日子，有了物质文明，便会滋养精神文明，这才是从根本上消除天价彩礼的方式。当然，这不是一个短期的过程。
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